Завистливого человека дворцы не утешают и бриллианты не радуют; а радует одна простота. Лавровую ветвь благотворения и терновый венец смирения смешай, помести в сосуд милосердия, процедив сквозь ткань страданий.
Духовная жизнь вообще не ястреб и быстрее стрелы, но сумей ее удержать – и любовь идеал неизменная красота – яркая, светлая. Для духа и для любви дальность никогда не устает, а у нее ног нет, она – та же стрела вливается, радует и возрастает более чем близость дает покой.
Возславим Христа воскресшего и вознесемся на небо вознесением Его. Отойдем от печали, от вражеских наваждений, наипаче упоения; и будем наживать любовь, как пчелы со цветов собирают мед. Тут нам отрада: Господь вознесся и нам сотворил беспрестанную радость, то есть духом на небо вознесся, а радость на земле сотворил – наипаче проповедовал любовь. Он же сказал: "Мужайтесь, крепитесь, получите Царствие Божие". Он сотворил землю и на земле людей, и наставил над ними правителя Батюшку Царя. Привожу пример: если сад хороший, то и в нем непременно садовник – этого садовника почитает не только сам хозяин, но и прочие все соседи. Этот садовник специалист, что ему и цены нет, он и наш Батюшка Царь.
Жалкое наше расставание, и скорби в то время неописуемые. Есть у нас пример, когда возносился Господь от земли на небо, как было печально смотреть Его последователям на Его вознесение. Для чего же это все – это все для нас. Он сказал: "Кабы Я не вознесся, не было бы на земле торжества", то есть радость не отходящая от нас. Это я не договариваю – поймите сами.
Любите рай, он от любви, куда дух, там и мы, любите облака, там мы живем.
Если Господь не захочет укротить злые языки и взять их под теплую ризу Свою, то главное – надо нам иметь крепость и устоять, так как дух говорит: ничего для них делать не надо, все они пропадут скоро.
Наши изгнанники торжествуют, но боятся сети злобной и коварственных врагов. Смело ко Господу взирает и своих детей духовных утешает. Утешайтесь, утешайтесь, детки милые, со мной! Скорби наши увенчают у престола Божества!
Слезу нашу утрет Господь, и радость нашу не отнимет никогда. Железные оковы душе нашей не помеха. Все наружное возьмут, а Духа Божьего не заглушат. Он тайно в нас пребывает, злоумышленные очи от Него далеко отстоят.
Трудная минута людям Божиим на земле. Тем более трудная, что не познали своя своих. Прискорбный час разставанья с близкими и духовно дорогими, но враг коварный нагнал в светлый и чистый колодец всякого смраду и замутил светлую чистоту.
Так нам было больно и так нам было тошно.
Все мы пили и наслаждались. О, как было больно видеть после светлой воды мрак. Нет того больнее, что люди не поняли благодати и Божества. Все прежнее закопали и «Евангельский камень – твердыня» не познали, а блаженного своего из города погнали. Слова Спасительские всегда на свете обитают на нас: из города погонят, другим утешение воздадим. Все наше отнимут, а духовное никогда! Наша пища радостная... не купленная и цены ей самый ученый не сочтет!
Вечер дышал тишиной. Шел с углублением – вдумывался в крестьянский труд, как мужички трудятся. И мальчики, школьники учат уроки, стихи, шла старушка, приютила сироту, и лица малюток сияли светом от усердного чтения и трудов, ее семья слушала и радостно внимала, и труд их виден: внимание малюток. В избушке горел огонек. Прошел я с нижнего конца и до верхнего. А цель моей прогулки была та: как бы найти где беседуют о душеполезном. Так я очень много думал о сравненье занятий вечером.
Нашел пьют вино – сквозь окна виднелись лица у этих пьяных, мрачные, – ошеломлены смехом. Далее работает мужичок сани, и в лице горел труд, в избе тишина. Потом ткут рогожки с песнями с недуховными, но труд певиц Богу угоден, – они работали, в трудах у них дремота, они разгоняли сон, потому и пели, как бы поболе сработать – поэтому Господь не так строго взыщет.
Потом достиг домов священников. Что же? И у одного псаломщика два священника тоже беседуют и прочие с ними – на картах, в деньги. У них тоже в лице сиял свет азарта, но это свет не прозрачный. Но не будем судить, но по примеру их игры поступать не будем, а будем их ожидать хорошими и учиться у них, когда они в молитвах, а не у карт.
Потом встретил в одном доме сидели два старичка. Николаевские солдатики, и беседуют о долгой своей службе, воспоминанья, но с боязнью, потому видели много горя и трудов. В общем, у крестьян по вечерам труд святыни и благочестия.
9 час. вечера 27 октября 1911 г. Покровское