Житие протопопа Аввакума, им самим написанное

А егда еще я был попом, с первых времен, как к подвигу касатися стал, бес меня пуживал сице. Изнемогла у меня жена гораздо, и приехал к ней отец духовной; аз же из двора пошел по книгу в церковь нощи глубоко, по чему исповедать ея. И егда на паперть пришел, столик до тово стоял, а егда аз пришел, бесовским действом скачет столик на месте своем. И я, не устрашась, помолясь пред образом, осенил рукою столик и, пришед, поставил ево, и перестал играть. И егда в трапезу вошел, тут иная бесовская игра: мертвец на лавке в трапезе во гробу стоял, и бесовским действом верхняя раскрылася доска, и саван шевелитца стал, устрашая меня. Аз же, богу помолясь, осенил рукою мертвеца, и бысть попрежнему все. Егда ж в олтарь вошел, ано ризы и стихари [113] летают с места на место, устрашая меня. Аз же, помоляся и поцеловав престол, рукою ризы благословил и пощупал, приступая, а оне по-старому висят. Потом, книгу взяв, из церкви пошел. Таково-то ухищрение бесовское к нам! Да полно тово говорить. Чево крестная сила и священное масло над бешаными и больными не творит божиею благодатию! Да нам надобе помнить сие: не нас ради, ни нам, но имени своему славу господь дает. А я, грязь, что могу сделать, аще не Христос? Плакать мне подобает о себе. Июда чюдотворец был, да сребролюбия ради ко дьяволу попал. И сам дьявол на небе был, да высокоумия ради свержен бысть. Адам был в раю, да сластолюбия ради изгнан бысть и пять тысящ пять сот лет во аде был осужден. Посем разумея всяк, мняйся стояти, да блюдется, да ся не падет. Держись за Христовы ноги и богородице молись и всем святым, так будет xорошо.

Ну, старец, моево вяканья [114] много ведь ты слышал. О имени господни повелеваю ти, напиши и ты рабу тому Христову, как богородица беса тово в руках тех мяла и тебе отдала, и как муравьи те тебя ели за тайно-ет уд [115] , и как бес-от дрова те сожег и как келья та обгорела, а в ней цело все, и как ты кричал на небо то, да иное, что вспомиишь во славу Христу и богородице. Слушай же, что говорю: не станешь писать, я петь осержусь. Любил слушать у меня, чево соромитца, — скажи хотя немножко! Апостол Павел и Варнава на соборе сказывали же во Еросалиме пред всеми, елика сотвори бог знамения и чюдеса во языцех с нима, в Деяниях, зач. 36 и 42 зач., и величашеся имя господа Исуса. Мнози же от веровавших прихождаху исповедующе и сказующе дела своя. Да и много тово найдется во Апостоле и в Деяниях. Сказывай, небось, лише совесть крепку держи; не себе славы ища, говори, но Христу и богородице. Пускай раб-от Христов веселится, чтучи! Как умрем, так он почтет, да помянет пред богом нас. А мы за чтущих и послушающих станем бога молить; наши оне люди будут там у Христа, а мы их во веки веком. Аминь.

Примечания

1. и не;

2. правое;

3. так;

4. потому что;

5. соблазне, обмане, заблуждении;

6. грязь, помет;

7. блуд, заблуждение, обман; производное — распутная женщина;

8. чаша, кубок;

9. очень;

10. во второй раз;

11. пока;

12. опять, снова;

13. православная;

14. но, однако, напротив;

15. по правую руку;

16. предназначение, промысл;

17. чтобы;

18. двадцать пять;

19. разврату, рукоблудию;

20. пепельного цвета;

21. потом;

22. огнестрельными орудиями, пушками;

23. куда;

24. евнуха;

25. а, ан;

26. хари, маски;

27. бреющего бороду;

28. теперь;

29. должно быть;

30. плеть, кнут;

31. шум, волнение, смятение;

32. неделю;

33. грамоту, распоряжение;

34. земные поклоны;

35. частокол, ограда из кольев, устраивавшаяся около города для его защиты; также самый город, то есть укрепленный административный пункт, не имеющий при себе посада;

36. дергают, бьют;

37. блюдце на подставке, на которое кладется вынутый из просфоры «агнец» (см.);

38. покров на церковных сосудах с «дарами»;

39. сокращение слов «сударь», «государь»;

40. тайно;

41. докучали, домогались;

42. чаша, кубок;

43. большая плоскодонная лодка с палубой;

44. (распоп) поп-расстрига;

45. дикий;

46. топор, кирка;

47. раздев;

48. промолвил, сказал;

49. уступа, глубоких обрыва в реке;

50. тяжко, грустно;

51. заложниками;

52. опять;

53. (однорядка) однобортный кафтан;

54. небольшой круглый хлебец, толстая лепешка;

55. гривенка — мера веса;

56. правило — частное богослужение, особые молитвы, произносимые как духовенством, так и мирянами;

57. частица из просфоры, вынимаемая в честь Иисуса Христа и, по учению православной церкви, в определенный момент литургии претворяющаяся в тело Христово;

58. сани для езды на собаках и на оленях;

59. (епитрахиль) часть облачения священника;

60. на колесах;

61. одинаково;

62. (борте) пожалуй, пусть;

63. с тех пор, как, когда, откуда;

64. большая перевозная лодка на четыре-десять весел;

65. зад;

66. плетень поперек реки для ловли рыбы;

67. летние холодные спальни;

68. взращенные богом;

69. байкальская щука, сибирский лосось;

70. рыба из рода лососей или сигов;

71. тюлени;

72. с осторожностью, деликатностью;

73. у купцов — залежавшийся товар;

74. пополам рассечен;

75. шалил, проказил;

76. просвиромисание — совершение так называемой «проскомидии», части литургии;