Читаем Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга восьмая. Апрель полностью

483


Город в Малой Азии, равно как и Икониум.


484


Лежит в Греции, в северной части Пелопонесса.


485


Остров на Ионическом море, близ Греции.


486


Диоклетиан царствовал с 284 г. по 305 г., а Максимиан (Галерий) с 306 г. по 311 г.


487


Город Туров, ныне местечко Минской губернии, Мозыревского уезда, находился на реке Тирипети, на половине расстояние между нынешними городами Мозырью и Пинском. По свидетельству летописи он был основан варягом Туром, который в правление Ольги или Святослава пришел из-за моря вместе с другим варягом Рогвольдом, основавшим княжество Полоцкое.


488


Блаженный Кирилл подвизался в Борисоглебском монастыре, находившемся близ Турова. Этот монастырь упоминается в житии блаженного Мартина. Память его празднуется 28 июня.


489


Тут разумеется князь Ярослав Георгиевич или Ярославович, княживший в Турове с 1146 года.


490


Год вступления блаженного Кирилла на кафедру неизвестен.


491


Под именем Феодорца здесь разумеется любимец князя Андрея Боголюбского Феодор, сперва суздальский игумен, а потом епископ Ростовский, совершивший разные злодейства и около 1169 г. казненный. В Новгородской летописи он назван «белым клобучком» за самовольное ношение белого клобука вместо чёрного.


492


Святитель Кирилл присутствовал на соборе 1169 года, на котором Феодорец был судим и осужден, как еретик и злодей, и вместе с другими епископами участвовал в его осуждении.


493


Думают, что послание эти касались и дела Феодорца, но ни одно из этих посланий неизвестно.


494


Из сочинений блаженного Кирилла до нас дошли: 9 слов, произнесенных в храме пред народом, 3 статьи, изложенные в форме посланий или наставлений к инокам, и более 20 молитв и канон молебный. Подлинность этих сочинений несомненна.


495


Блаженный Кирилл скончался около 1183 года, оставив кафедру раньше этого года из любви к уединенной жизни.


496


Разумеются татары. Проложная память о блаженном Кирилле составлена несомненно во времена владычества татар над Русью. Эта память из рукописного Пролога XIV века вошла впервые в печатный Пролог издание 1642 и 1643 годов.


497


Дарданельский пролив (в древности Геллеспонт) соединяет моря: Мраморное и Эгейское.


498


Наименование: «учитель языков» (или язычников) усвояется св. Апостолу Павлу потому, что он проповедовал преимущественно язычникам, в то время как Апостол Петр проповедовал преимущественно иудеям. – Память св. первоверховных Апостолов Петра и Павла 29 июня.


499


Сион – юго-западная возвышенная часть Иерусалима. Здесь в ветхозаветные времена была выстроена крепость, защищавшая Иерусалим. Сион в священном Писании часто представляется как бы жилищем Самого Бога и вообще твердынею, оплотом Израиля (Пс.73:2, 75:3, 98:2, 109:2, 145и др.).


500


Констанций управлял восточною половиною римской империи с 337 г. по 363 г. Западною половиною империи в это время управляли: Констант (с 337 г. по 350 г.) и Магненций (с 350 г. по 353 г.) С 353 г. по 361 г. Констанций управлял уже обеими половинами римской империи.


501


Юлиан Отступник управлял римскою империею с 361 г. по 363 г.


502


Фарисеи – религиозная секта, возникшая в Палестине за два или за три века до Р. Х. Своею целью секта поставила точное, доходившее часто до мелочности и скрупулезности, соблюдение всех обрядовых предписаний закона Моисеева.


503


Народный учитель, раввин.


504


Здесь разумеется Ирод Агриппа I, сын Аристовула и внук Ирода Великого, управлявший Иудеею с 40 г. по 44 г.


505


Евсевий Памфил – знаменитейший церковный историк, живший с 268 г. по 340 г. Его «Церковная история» доведена до 324 г


506


Кончина святого Апостола Иакова последовала ок. 42 г.


507


Мощи святого Апостола Иакова в настоящее время находятся в Компостелле – главном городе испанского королевства Галиции; они были принесены сюда в нач. IX в.


508


Феодосий I Великий, император римский, царствовал с 379 г. по 395 г.


509


Словом «Эпир» греки первоначально обозначали вообще материк (сушу), в противоположность островам; в частности этим именем жители западных греческих островов (морей Ионийсого и Адриатического) называли противолежащий берег Эллады, до входа в Коринфский пролив. Впоследствии границы Эпира сузились, и именем Эпира стали обозначать область, смежную на севере с Иллирией, на востоке с Фессалией, на юге с Этолией и Акарнанией.


510


Константинополь-столица Византийской империи. Константинополь был основан с именем «Византии» мегарянами в 658 г до Р. Х. на европейской стороне Босфорского пролива, соединяющего Черное море с Мраморным. Господствующее положение на море и благоприятно сложившиеся исторические условия создали из Византии замечательный в древности центр как торговой, так и вообще культурной жизни. В церковной истории Константинополь известен как место нескольких Вселенских и многих поместных соборов.


511


Лития – всенародное моление, совершаемое обыкновенно или в притворе храма или вне его (на площадях, полях).


512


Кончина святого Доната последовала около 387 г.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы Православия
Основы Православия

Учебное пособие содержит основные сведения о Православии, его учении, истории, богослужебной традиции.В пособии дано комментированное изложение Священной истории Ветхого и Нового Завета, рассмотрено догматическое учение Православной Церкви в объеме Символа веры, разъяснены значение Таинств и смысл двунадесятых праздников, кратко описаны правила совершения богослужения, представлен обзор основных этапов истории Вселенской Церкви и Русской Православной Церкви.Содержание учебного пособия соответствует программе вступительного собеседования по основам христианства на факультете дополнительного образования (ФДО) ПСТГУ.Учебное пособие предназначено для поступающих на ФДО, но может оказать значительную помощь при подготовке к вступительному экзамену и на другие факультеты ПСТГУ. Пособие может использоваться педагогами и катехизаторами в просветительской работе среди детей и взрослых (в том числе в светских учебных заведениях и воскресных школах), а также стать источником первоначальных сведений о вере для самого широкого круга читателей, интересующихся учением и историей Православной Церкви.2-е издание, исправленное и дополненное.

Елена Николаевна Никулина , Николай Станиславович Серебряков , Фома Хопко , Юлия Владимировна Серебрякова

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука