Живая игра: Вход

Как ни странно, трапезная оказалась в европейском или даже русском стиле, а именно – в достаточно просторном и светлом зале стояли длинные деревянные столы и стулья. Зал был пуст, но стоило мне сделать ещё несколько шагов, и акустика разнесла весть о том, что пришёл первый посетитель.

Из кухни вышел человек, как две капли воды похожий на Юрия. Впрочем, это было неудивительно, ведь глубокий капюшон скрывал половину лица монахов.

– Добрый вечер. Вы, должно быть, проголодались? – голос монаха звучал очень мягко и объёмно. Всё-таки в этом зале достаточно сильная реверберация, подумал я, отвечая:

– Да, мои странствия накладывают определённый отпечаток вечно голодного человека, поэтому от ужина я бы не отказался.

– Тогда садитесь, пожалуйста, ужин почти готов. – Он пространно указал рукой на множество свободных мест и снова удалился на кухню, откуда уже слышался звон посуды.

Тем временем я положил свою гитару на свободный стул, и сам сел рядом в любопытном ожидании. На стенах всюду висели самурайские мечи и ещё какие-то бамбуковые палки. Окна в помещении были узкие и высокие, отдаленно напоминающие бойницы. А стёкла настолько чистые и прозрачные, что казалось, их и вовсе не было.

Через пять минут мне принесли тарелку риса с овощами. Я был всеяден и с удовольствием приступил к трапезе. Монах устроился неподалёку от меня, напротив окна с большой чашкой какого-то особого местного чая. Доев основное блюдо и, тоже перейдя на чай, я поинтересовался, что это за бамбуковые палки на стенах, что висят рядом с японскими мечами (катанами).

– Это флейты сякухати. Они подобны мечам самураев. – Ответил монах.

– Почему подобны мечам? Ими тоже дерутся? – Я был слегка удивлён.

– Дрались когда-то в древности. Самураи, решившие посвятить себя духовной практике суйдзен, а именно – игре на сякухати и медитации через звук, отдавали свои мечи и получали взамен флейты. Иногда эти флейты, сделанные из толстостенного бамбука, использовались и для самозащиты.

– Очень интересно… А это они и звучали, минут пятнадцать назад, перед тем, как я зашёл сюда?

Монах кивнул. Затем подошёл к стене и снял одну из флейт.

– Сякухати – как меч самурая. Когда самураи сходились в поединке, никто из них не показывал длину своего клинка, перед тем как вытащить катану из ножен. – Он показал движением, на примере флейты, как это делается. Затем продолжил:

– И точно так же исполнитель на сякухати не должен показывать слушателю, сколько ещё у него осталось дыхания до следующей ноты и момента набора воздуха в лёгкие.

После этого он сыграл пару длинных нот, которые звучали столь чарующе, что я даже закрыл глаза от наслаждения. Когда первая длинная нота стала плавно затихать, неожиданно зазвучала вторая, с ещё большей силой и напором, и всё это на одном дыхании.

– Как так у вас получается?

– Это долгая практика, – ответил монах, – она требует сосредоточения и спокойствия, плавности движений и лёгкой улыбки, необязательно губами – важно улыбаться внутри.

– Можно попробовать?

– Конечно, бери любую, но я бы посоветовал начать с маленькой, размером с кинжал. Начинать сразу с катаны будет трудновато. – Он улыбнулся.

– Эту – спросил я, снимая со стены маленькую сякухати.

– Да, её длинна всего двадцать пять сантиметров. Тональность Соль. Строй – пентатоника. Это вполне профессиональный музыкальный инструмент, но хорошо подойдёт и для медитативных практик суйдзэн.

– А что такое суйдзэн?

– Это особой вид медитации, которую использовали дзэн-буддийские монахи Комусо, их ещё называют Монахами Пустоты. Посредством игры на сякухати адепт может достичь самореализации и просветления. Чем выше твоё мастерство, тем более высокая степень духовной самореализации. Суть практики предельно проста. Бери флейту и начинай играть длинные ноты. Одно дыхание – один звук. Одним единственным звуком можно достигнуть просветления. Звук сякухати погрузит тебя в определённое состояние сознания, с помощью которого ты познаешь себя и мир на более высоком и тонком уровне восприятия. Попробуй сам. Убери из головы все посторонние мысли и полностью сосредоточься на дыхании. Начни издавать любой звук, как видишь, здесь всего пять отверстий, четыре сверху и одно снизу, это пять элементов, пять стихий. Воздух, огонь, вода, земля и эфир из которого состоят тела надлунного мира. А так же четыре верхних отверстий – это Солнце, одно нижнее – Луна. Вообще сякухати – источник всех вещей. К тому, кто на ней играет – приходят все вещи. Разум человека, область света и область тьмы сливаются в одно целое. Если тебе это действительно интересно – бери и пробуй, и всё обязательно будет как надо. Но не сразу, а постепенно.

Я слушал монаха, как заворожённый, оказывается помимо чудесного звучания ещё такая любопытная теория и философия.

Взяв флейту в руки, я сразу почувствовал заключённую в ней силу, но не разрушительную, как от меча или любого другого оружия, а скорее спокойную, дремлющую силу, которая является основой всех основ и духом всех религий. Это было похоже на прикосновение к вечности.