Постепенно пришло понимание недостаточности научных методов в вопросах исследования тонкого мира. Автор стал искать другие методы и источники, в том числе обратился и опыту религиозных учений. В результате длительного поиска я вышел на работы Евгения Авдеенко – специалиста в лингвистике, истории и богословии. Евгений Андреевич, обладая знаниями древних языков, изучал Библию в оригинале и произвёл глубокий анализ некоторых её книг. Особый интерес у меня вызвали первые главы книги Бытия. В вопросах описания мироустройства другие религиозные источники, к сожалению, оказались для меня во много раз менее информативными, чем Библия и её разбор Е.Авдеенко. Например, в Коране только кратко говорится, что мир был создан за 6 дней, а в буддизме мир сразу был как данность.
Используя работы Авдеенко и свои научные знания, я стал сам анализировать описанные в Библии явления. В какой-то момент возникло ощущение, что «достигнут другой берег». Что процесс «Сотворения мира» можно описать как полностью религиозным, так и полностью научным языком. А дальше для автора началось «взаимное обогащение научного и религиозного знания», интересные подробности и нюансы стали выясняться в большом количестве. Вот некоторые примеры.
Наука однозначно говорит, что есть «аура» у любых предметов, а тем более у живых тел. И прямым научным следствием этого является факт продолжения существования души после смерти. А вот использование христианских религиозных обрядов в научных исследованиях позволяет понять, что нет никакого «перевоплощения душ».
Религия говорит науке, что не стоит ставить телевизор на кухне, а тем более смотреть его во время еды. А наука говорит религии, что парафиновые свечи и вазелиновое масло в храме приносят большой вред, а совсем не пользу.
Наука может изучить и разъяснить религии, как происходят те или иные «видения» и «откровения», почему одни видят, а другие нет. А религия разъясняет науке, что даже в простых физических опытах мы почти всегда имеем дело с иной, нематериальной формой жизни, и очень часто эта жизнь древнее и разумнее человека. И добавляет: иногда лучше не видеть – целее будешь.
С научной точки зрения, первенец Адама и Евы не мог не стать человекоубийцей – это прямое и неизбежное следствие их грехопадения. Семя Кайна не уничтожено Потопом, это первый латентный вирус, которым поражено всё человечество. И наоборот, при исследовании вирусов очень много интересного и полезного может дать религиозный опыт, ибо вирус очень похож на биоробота, управляемого чьим-то разумом из тонкого мира.
Есть в христианстве так называемая «загадка грехопадения»: «Что произошло в душе Евы, когда она ВДРУГ увидела, «что древо хорошо»? Ведь этого на самом деле нет, и до какого-то момента Ева всё воспринимала нормально? Что, а главное, как и почему произошло с Евой?» Физика полей кручения показывает, что совсем не «вдруг» – это результат сомнений в правоте Божией. Да и с древом то оказывается всё не так просто. Автор никак не мог понять, почему именно «познания добра и зла». Знакомство с трудами Е.Авдеенко внесло некоторую ясность – «древо ведения познаваемого о хорошем и лукавом»; где «хорошее», а более точно всё-таки «доброе» – однокоренное слово с тем, что используется в обороте «и увидел Бог, что это хорошо». Научный анализ того, как происходило грехопадение, даёт верующему очень много душеполезных деталей. А для науки связь процесса познания с древом познания оказывается «не для слабонервных».
Наука говорит религии, что Боговоплощение было задумано «от сотворения мира», а не является одним из следствий грехопадения. А религия говорит науке, что ответа научными методами на вопрос «Кто есть Мессия?» не найти. Это недоказуемо «по определению» и в Мессию можно только верить.
Наука говорит, что «конец века сего» и последующее «Второе Пришествие» – это совсем не мгновенный или кратковременный процесс и многие пророческие образы логично связанны друг с другом причинно-следственной связью. А религия отвечает науке, что гибель цивилизации человечество пережило уже не единожды и неизбежный «конец мiра сего» вовсе не означает Пришествия Спасителя при этом.
Наука хвастается, что теперь можно понять механизм, а в обозримом будущем и повторить и Непорочное Зачатие, и Воскресение во Плоти, и даже самим начать грядущее воскресение мёртвых. А религия уточняет, что воскресений мёртвых будет два, и предупреждает, что как минимум две всемирные цивилизации были уничтожены Всевышним именно тогда, когда человека перестала устраивать его человеческая природа и он начал её «совершенствовать».