Живое мышление

В любом языке, в частности, в русском, оказывается, есть нечто, что переносит опыт культуры этноса (см. Глосарий) народа в язык, сообщая о существовании некой реальности (что такая реальность существует). Но, поскольку жизнь - штучна и абсолютно индивидуальна, то наш замысел жизни - это профанация. С точки зрения содержания - просто профанация. Другими словами, это культ средств управления. Массового из индивидуализации. Это переходит в так называемое среднее всеобщее. Средняя жизнь, как замысел; средняя цель усредненная на всех поровну. Поровну не получается. Князь Кропоткин ничего не смог сделать. Вы, безусловно, читали его замечательную работу "Коммунизм и анархия" (см. 17). Кто не читал, сообщаю: 1919 год, Петроград. Она была напечатана в этом году. Работа князя Кропоткина "Коммунизм и анархия".

Как видите, эта планка очень высокая. Вдруг появляется такой момент (как информация), что может быть нечто как за-мысел. Из этого все мыслят, связанное с жизнью. Но замысел жизни (вы уже догадываетесь) невозможно построить отсюда. Потому что здесь - только пустые формы. Вот беда! Здесь только пустые формы и сообщение интеллектуальной информации, как ты должен жить.

Т.о., человек оказывается наедине с очень реальной ситуацией себя. Любой человек, который проинформирован об этом. Он нечто делает и создает то, откуда все мысли. Следовательно, живые, обслуживающие жизнь.

Вы помните? Мышление актуально обслуживает актуализированная потребность. Без возбуждения потребности - мышление не возникает. Это азы. Если нет актуализированной потребности - мышления нет. Оно просто не возникает, как реальность действия.

Следовательно, За-мысел Жизни - это нечто, как реальность для себя, в который помещаются все жизненные потребности, из которых следует мышление. Живое, естественно, мышление. Я оговариваюсь, чтобы в пустые формы не влетать.

Если эта информация как-то внутренне отозвалась, возникает вопрос: Как мне жить?

Что жить? - бессмысленный вопрос.

Т.е. замысел жизни подразумевает замысел "что я хочу прожить". Я реализую ту валюту (где копеечка - это и есть моя жизнь) в нечто практически объективированное для меня, как:

- переживания;

- самочувствования;

- знания;

- опыт;

- не информация.

Что я хочу прожить? Потому вопрос "Что ты живешь?" является предельно интимным.

Вот "Как ты живешь?" - это еще туда-сюда. Но тогда тебе нужно рассказать, какую ты технологию применяешь.

Представляете себе, встречаются на улице люди и спрашивают: "Как живешь?". Это часа 4 нужно говорить. В лучшем случае. И то, это будут только контуры. Люди не ведают, что спрашивают. На ходу: "У меня есть 10 минут. Ну, как ты живешь?". Все. Человек выпадает из дня, если ему сказать. Я однажды поймал человека. Говорю:

- Стой!.

Он говорит:

- Я спешу.

Я ему:

- Ты же спросил.

Он:

- Ты псих какой-то!

И удрал!

Это я-то псих!? Конечно псих! Как бы. Но не клинический.

Что ты хочешь жить - это информация о том, что можно прожить, это и есть опыт человечества в сочетании с Картиной Мира. Книги, которые говорят, что можно прожить - это люди, которые разговаривают с вами, не навязывая вам этого, как обязательное. Так, через книги появляются люди, которые говорят, что можно прожить. Не как, а что. И дальше начинается чудо. Это или отзывается внутри, или не отзывается.

В социуме очень просто. Никого не интересует отзывается это или нет. Например: диктатура пролетариата. Всем нужна изоляция! Все! В социуме в этом проблем никаких. В виде примера просто. Или там падишах сообщает, в чем замысел жизни населения, или фараон. Никаких проблем. В этом социуме, который сейчас есть - это еще более интересная штука. У того, кто вас обучает - нет лица. Кто управляет социальным миром сейчас? Корпорации, союзы директоров. Нет субъекта даже. Не поймаешь субъекта: падишах, там, или царь какой-то, чтобы было видно. Советы директоров управляют экономической частью всего социального развития. Безликий, неопределенный... Но он сообщает замысел нашей жизни. Создает паспорт жизни, требования, соответствия.

- Безликий;

- размытый;

- не имеющий никакой индивидуальности выраженной, сущности выраженной и даже личности выраженной, нечто такое...

Нечеткое множество, машина такая. Уже даже без лица. И эта машина держит таблицы. Я много раз приводил примеры, как играется эта машина.

Всего за 30 лет изменился радикально паспорт жизни, так называемых, бывших советских людей. То, что 30 лет назад считалось предельно "-" ценностью превращается в сверхценность, по паспорту жизни. Это игра машины, манипуляция социальной реальностью. Если нет индивидуального замысла жизни (а человеку на что-то опираться надо все равно), то есть только таблицы.

И вот, индивидуальное чудесное состояние (от слова "чудо") возникает тогда, когда у человека что-то отзывается на информацию, что можно прожить. При этом книги говорят о том, что для того, чтобы это прожить, за это нужно заплатить. Не деньгами. Нет.

Как вы полагаете, чем?