Живой колос

ближнего. Ты будешь брошен в огонь геенны, и тебе отказано будет

и в капле воды, прохлаждающей и утоляющей пламень ада. А ты,

блудник, получишь ли помилование на суде, если не покаешься и не

бросишь свое прелюбодейство, не оплачешь его, не загладишь его

милостыней и воздержанием? Так, все привязанные, пристрастные к

тени мира сего,, обманчивым страстям его, не будут помилованы,

если не покаются. О, как многие согрешившие и покаявшиеся были

помилованы! Как много бывших блудников, убийц, лихоимцев и

покаявшихся вошло в рай и наслаждаются блаженством! Как велико

человеколюбие Божие! Сколь велика, безмерно велика,

искупительная сила креста, Кровь Агнца Божия Иисуса Христа,

пролитая за мир! 1 Чем оправдаются неверующие, гордые,

ожесточенные, непокорные, отчаявшиеся? Для них готово было

милосердие Божие, если бы смиренно обратились к Богу, Который

никому не желает погибнуть, но хочет, чтобы все спаслись и

пришли в познание истины. Господи, прости нам, священникам, за

недостатком времени скоро возлагающим руку (1 Тим. 5, 22)

разрешающую (на кающихся). Не осуди нас за сие и за многое

другое.

Что приближает нас к Богу, .или что делает нас

свойственными, родными Богу чадами Его? Живой образ Божий,

вложенный или врожденный в душе нашей, союз веры, в которой мы

вступили с Богом по крещении, родившись водою и Духом и

усвоившись Богу, обязательство с той и другой стороны: со

стороны Господа -миловать нас и воспитывать нас духовно для

Царствия Небесного, для вечной жизни в Боге, с нашей стороны -

желание и старание любить Бога, нас возлюбившего до крайности,

угождать Ему исполнением Его заповедей и жить свято, удаляясь

грехов и принося Ему покаяние. Вот что делает нас своими Богу,

близкими чадами Его. А грех то и дело усиливается отчуждать нас

от Бога, удалять, охлаждать к Нему, делать нас дикими, наподобие

животных и зверей. Знает вол владетеля своего; и осел - ясли

господина своего, а человек часто не знает своего Господа (Ис.

1, 3).

* * *

Каждый изменись, преобразись внутренне; гордый смири себя и

считай себя последним из людей, не возносись никогда ничем и не

хвались. Ибо что у тебя есть доброго, что было бы не от Бога?

Все доброе от Него. Перемени зависть на доброжелательство; если

ты блудно живешь, немедленно оставь нечистоту свою и поревнуй о

чистоте помыслов и желаний; если твоя воля порочная, исправь ее

и будь непорочен во внутренностях своих; если ты сребролюбив,

оставь пристрастие, жестокосердие свое к бедным и будь милостив;

если ты сварлив и неуживчив, будь скромен и живи со всеми в

мире; если ленив к молитве и добродетели, будь впредь тщателен;

если ты пьяница, впредь живи трезво; если вороват, сам подавай;

если ты лукав, будь прост и нелицемерен. Все возвысьтесь на

высоту добродетелей, как на гору, и отрясите свои грехи, как

тину, как нечистоту, как тление и источник тления.

* * *

Ходи всегда пред Богом, как пред Лицом Отца всеблагого,

всемогущего, скоропослушливого, всегда готового исполнять

праведные желания и прошения сердца нашего.

* * *

Мысли и рассуждай так, что на небе известны все твои мысли,

чувства и расположения твоей души, когда ты сидишь, лежишь,

ходишь, работаешь, молишься, читаешь, разговариваешь - все,

решительно все известно, и потому живи осторожно, думай и

чувствуй право, живи по совести и по заповедям Спасителя и Бога,

с людьми обращайся искренно, просто, нелукаво, доброжелательно,

чисто и свято, молись Богу и святым усердно, благоговейно.

Аминь.

* * *

Тебе, человек, каждый день, час, минуту Господь, Творец

твари, всячески угождает: и солнышком тебе светит, ласкает тебя

и тихим светом месяца ясного, и воздухом живительным и приятно

освежающим, и огнем, и водою на всякую потребу твою, и зерновыми

и древесными и корнеплодами и на земле лежащими плодами (и в

каком бесчисленном множестве разных приятных вкусов!), и плотью

всевозможных животных и всяких рыб и птиц; а тканей-то, тканей

сколько тебе Господь даровал для покрова и одеяния твой плоти

или для украшения твоего; сколько металлов, а камней-то

драгоценных для украшения твоего и святых храмов! Так тебе Бог

всем угождает, к твоему бытию и благобытию, наслаждению. Не

обязан ли и ты Ему угождать для твоего же блага - жить по

совести и Закону Божию, заповедям и советам Его, по Евангелию

Его, по указанию твоей духовной матери, церкви Божией? Угождаешь

ли ты Ему? Тебе отрадно, приятно дышать воздухом и освещаться

солнцем, есть приятный хлеб для подкрепления, бодрости и силы,

пить всякие напитки. Что же ты делаешь для Господа приятное,

угодное? Хотя Он и не нуждается ни в чем твоем, а требует

угождения Ему для тебя же самого, потому что в этом угождении

Ему жизнь твоя, покой твой, свет твой, сила твоя, радость твоя,

блаженство твое. Оставь безумие - и жив будешь, исправь разум в

ведении - и наследуешь вечный живот.

* * *

Господь возлюбил нас беспредельной любовью, сошед с небес и

человеком став для нас; а как мало в нас, во многих же и совсем

нет веры и любви к Нему, потому что увлечены совсем мирскими и

плотскими страстями. Вот святые угодники и угодницы возлюбили

Его с самоотвержением, с горячностью, при каких подвигах! Зато и