Живой колос

Помни слова Спасителя о богатых, как трудно им, уповающим

на богатство, войти в Царствие Божие (Мк. 10, 23), и что их доля

- мука вечная за привязанность к богатству и за жестокосердие к

бедным, ибо они отходят от Христа с печалью, когда предлагают им

продать имение и раздать нищим, о коих они не пекутся. Жалки

вообще богачи как извратившие свою природу, как одичавшие и

полагающие жизнь не в Боге, а во множестве стяжания, готовые

снять с бедного последнюю рубашку. Наше богатство - Бог и Его

правда и милость.

* * *

Главный недуг юноши богатого, о коем говорится в Евангелии,

был тот, что он страстно предан корысти, сребролюбию - с ног до

головы, и сердце его не было милостиво, а жестоко,

несострадательно к бедным, и он солгал Господу Сердцеведцу, что

сохранил от юности все заповеди: он не любил ни Бога, ни

ближнего, любил только себя, любил копить и собирать, а не нищим

подавать. Видел голодного - не накормил, нагого - не одел;

вообще, нуждающемуся в чем-либо не помогал. Видишь ли ты, жалко

ему собранное, жаль отдавать. Молиться ли станет - о деньгах

думает, а не о Боге; вообще, только о земном помышляет, а не о

том, как бы любить пламеннее Бога и ближнего, добро творить

усерднее; а заповеди творит только по виду, как бы напоказ

другим. О, душа моя окаянная, бегай и ты подобного лицемерия и

двоедушия!

* * *

Господи, какое богатство дал ты человеку! Ты дал Себя

Самого, всю благодать Духа Святого, будущее царство сего вечными

благами и радостями, - а земное богатство, привязанность к нему

лишает человека Бога и вечной жизни, оно является врагом

человеку. Мудрствуй же о нем по Христову и апостольскому учению

и примеру святых, как они смотрели на богатство земное, как его

добровольно оставляли, как его презирали, считали за сор, за

великое препятствие к боголюбию, спасению души. Еще ли тебе мало

богатства духовного? Ведь Сам Бог отдал тебе всего Себя, даде

Себя боящимся Его (Пс. 110, 5); а ты слушаешь лести врага и

завидуешь богатым, со дня на день обогащающимся и лишающимся -

Кого? Самого Господа!

* * *

Два живота, две жизни предназначены Богом избранным

человекам - временная, земная, и вечная, небесная. Эта жизнь

дана нам независимо от нас, будущая жизнь без нас, без нашей

веры и желания, без добрых дел никому не может быть дана, нужно

веровать твердо и постоянно в будущее воскресение мертвых и в

будущую бесконечную жизнь, нужно воспитать себя для нее,

запастись елеем добрых дел и милостынею, ибо милостивые

помилованы будут (Мф. 5, 7). Потому Господь и Евангелие указали

богатому юноше, желающему знать о пути в Царствие Божие, на

милостыню, и притом щедрую, и юноше показалось невместимо слово

о раздаче имения бедным и вечной жизни, и он ушел от небесного

Учителя с печалью в сердце. Господь по этому поводу сказал, что

трудно богатому войти в Царствие Божие, ибо нельзя упование на

бездушное богатство и счастье земное делать своей целью, а не

отечество небесное, не нищету духа. Мне вместо всех богатств,

почестей, красот и сладостей земных - Христос Бог истинное,

вечное, неотъемлемое богатство, говорит верный христианин.

Воистину! - достояние человеку верующему и преданному. Ибо для

меня жизнь - Христос и смерть - приобретение (Флп. 1, 21).

* * *

Человек, завидующий чужому богатству или удобству жизни,

сам обнаруживает свое к нему пристрастие и ложное направление

ума и сердца своего и от Бога отступает сердцем и

идолопоклонником становится. Посмотри лучше на крестьянина: там

напиток - вода, чай иногда, и не у всех, лишь по достатку

каждого, имение - две-три скотинки, лошадь и несколько овец для

еды и одежды. А если взять во внимание непрестанные пожары,

дотла все сжигающие в деревне, то приходишь в удивление, как

только еще живут бедные крестьяне. Горожане утопают в богатстве,

деревня утопает в огне и бедности. Деревенские жители - это

мученики, скорбные вечно люди. Эти последние многие будут

первыми в будущем веке.

Не завидуй скупым и жестокосердым богачам, неправильно

разбогатевшим за счет бедного народа. Они погибают в суете и

обогащении своем и Бога не имеют и совсем от Него отпали. Помни,

что земля и все на ней дела сгорят (II Пет. 3, 10). Не ревнуй же

обогащающимся телом, а о душе бессмертной не радеющим, и молись

за них, погибающих, омраченных душами своими, и имей всегда Бога

в сердце - истинное богатство человека верующего. Ей, аминь.

* * *

Завидующий богатству других обнаруживает тем самым скрытое

желание самому завладеть их промыслом и богатством и вместе

пустоту своего ума и сердца и недостаток веры в Бога, Коим живет

всякий человек, и любви к немощному ближнему. Если бы Бог был

богатством сердца его, никогда он не позавидовал бы богатству

земному и тленному ближних своих, считая его суетным и весьма

препятствующим спасению души его. Ибо богатому крайне трудно

войти в Царствие Божие, а погибнуть легко, как евангельскому

богачу-весельчаку или человеку-богачу, у которого был хороший

урожай в поле, и он размышлял сам с собою: что мне делать,

некуда мне собрать плодов моих (Лк. 12, 16-17). Читай Евангелие

и ищи, в чем мудрость христианина истинного: не в нищете ли духа