Живой колос

Кончилась Четыредесятница, или Великий Пост. Приспел

праздник воскрешения Христос праведного Лазаря из мертвых в

показание воскресения Христова из мертвых и будущего всеобщего

воскресения. Итак, в будущем для всех воскресении начнется новая

жизнь вечная для праведных и покаявшихся, а для грешников

неверующих и нераскаянных - мука вечная, как объявил о том Сам

Христос. Слово Его не мимо идет. Праведный Лазарь после

воскресения жил несколько лет, был архиереем и скончался в

глубокой старости. Готовиться нужно всем к будущей жизни.

Человек сотворен для жизни бесконечной, только грех ввел в мир

смерть и жизнь краткую, полную болезни и скорбей; но Агнец Божий

взял на Себя грех мира - Христос победил смерть.

Слава величайшему празднику Воскресения Христова из мертвых

и торжеству воскресения.

Слава будущему общему воскресению людей. Никто да не смеет

помрачить славы этого всемирного события. Никакие безбожники,

никакой Толстой: неотразимая слава покрывает это событие, и

церковь достойно празднует его, она одна во всем мире. Убого,

нищенски, кукольно празднуется Воскресение Христово у католиков

и у наших раскольников, потому что фальшиво, самодельно, а не от

Духа Святого.

* * *

Так как супостат наш диавол сделался во многих все и

старается быть все во всех людях силою омрачающею, оскверняющею,

осатаняющею, растлевающею, умерщвляющею, обезображивающею, и

старается поработить себе совершенно человеческий род, то

Господь всеблагой, всеправедный, премудрый и всемогущий

противовоюемому человеку хочет быть все во всех: святостью,

правдою, силою противоборящею, побеждающею, просвещающею,

очищающею, обновляющею, благоухающею, утверждающею,

обессмертствующею, обоготворяющею. Слава Тебе, Троице Боже наш!

Грех заразил весь род человеческий - душу и тело человека: ум,

сердце и волю, органы физические, все чувства, зрение, слух,

вкус, обоняние и осязание, заразил все стихии: воздух, воду,

огонь, землю и свет - все осквернено грехом человеческим, потому

земля и все на ней дела сгорят (II Пет. 3, 10), и будет новое

небо и новая земля - нетленная, и сама тварь освобождена будет

от рабства тлению, в свободу славы детей Божиих (Рим. 8,21).

Отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня,

когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего (Мф.

26,29). Это говорит Господь как человек: Он предвидел небо новое

и землю новую, в которых все человеке избранные обновятся и

будут иметь все новое - и новый град, духовный Иерусалим, и

новую пищу, и новое питье, которые суть Сам Христос и Дух

Святой, и новое Солнце, или Светильник который есть Христос.

Нынешний плод лозный - Кровь Христова есть образное питье

будущего истинного приобщения Христова во царствии Его

(подобного). Истее Тебе причащатися в невечернем дни Царствия

Твоего.

* * *

Как тягостно для тела и темно для души вместе - отсутствие

солнца. Как все от крайнего холода зацепенело, омертвело! Как

печально, больно, скучно! А каково душе человеческой быть без

благодати Божией, без молитвы, без Слова Божия, без

богослужения, без причастия Святых Таинств! Многим только смерть

покажет все сиротство, бедность, нищету их душ!

* * *

Господи, как будет некогда сожалеть душа человеческая о

том, что, когда ей предоставлено было на ее волю избрание

обогатиться богословием, созерцанием и боголюбием, вознестись

над всем земным и тленным и наследовать Небесное Царство, она

добровольно подчинилась тлению и плотским страстям, когда могла

вознестись высоко, она опустилась низко-низко, до преисподней!

Ужасны слова Господа Иисуса Христа: где червь их

(грешников) не умирает и огонь не угасает (Мк. 9, 44). Они

сбудутся во всей истине и силе на нераскаянных грешниках -

прелюбодеях, убийцах, татях и прочих. О, плачь, грешник,

кровавыми слезами о беде ужасной, грядущей на тебя. А веришь ли,

не веришь ли, придет к тебе эта беда и незаметно подкрадется.

Придет в день, в который он не ожидает (нечаянно), и в час, в

который не думает, и разсечет его и подвергнет его одной участи

с лицемерами. Там будет плач и скрежет зубов (Мф. 24, 50-51).

* * *

Всех грешников неверующих и нераскаянных ожидает вечное

наказание, вечная мука, уготованная диаволу и ангелам его (Мф.

25,41), и справедливо, потому что они делали зло и исполняли

волю его злую и пагубную. Каждый из нас испытывает в себе

наказание за грех: смущение, скорбь и тесноту (Рим. 2, 9).

* * *

Жизнь настоящая есть школа духовная, борьба, подвиг,

сражение с грехом или духами злобы поднебесной, борющими нас на

зло. Нужно всякому учиться побеждать в себе грех с помощью

Божией, ибо без Бога ни до порога и от Бога даны все

Божественные силы к животу и благочестию; надо только не

лениться использовать их. Хотите научиться восхищать силою

Царство Небесное? Поучитесь у святых, как они подвизались, как

они употребляли над собою всякое усилие, какое у них было

самоотвержение, какое беспристрастие к богатству, к мирской

чести и славе, к плотским удовольствиям; какое имели

воздержание, какое усердие к Богу; какую молитву всегдашнюю;

какой труд, какие добродетели! И как верно они дошли до Царствия