Живой Журнал. Публикации 2001-2006

Как литератор Андреев пишет в соавторстве книгу о путешественниках, публикует переводы…Что стало с его романом «Странники ночи», я не помню. Роман он начал писать перед войной, а, уходя в армию, закопал. Выкопанный, роман вышел испорченным, вроде бы Андреев его переписывал, вроде бы там был описан Большой Террор, но мне про то неведомо. Если кто его читал, то пусть расскажет.

Но, конечно, Андреев-духовидец побеждает Андреева-литератора. Как не крути, главная его книга — «Роза мира», причём Андреев как бы не автор, а человек, пишущий отчёт о своих путешествиях и видениях. Что, дескать, странные имена ангелов да демонов? А я вот там так слышал — и крыть нечем.

Число людей, внимательно прочитавших «Розу мира» от начала до конца так же невелико, как количество людей прочитавших все три тома «Капитала». Причём книг-то у Андреева на самом деле три — «Русские боги» (1955), «Железная мистерия» (1956) и, собственно «Роза мира» (1957), но, по сути, это один текст. Чтение сложно, трудно и сейчас я попробую пересказать, что это за книга. Внимание, следите за руками — я и сам не уверен в успехе этого карточного фокуса.

Итак, это опись мироздания, как оно представляется Андрееву. В этом мироздании есть три типа процессов — метаэволюция формирует Вселенную, трансфизические процессы формируют Землю, метаистория формирует человечество.

В этом мироздании ангелы, восстав на Творца разбежались кто куда, и началось повсеместное манихейское противостояние, которое на Земле выражается в противостоянии демона Гагтунгра и Логоса.

Земля состоит, как торт «Наполеон» из 242 слоёв-миров, в каждом мире есть своя размерность, а сами миры делятся на восходящие, средние и нисходящие. Человечество живёт в середине торта, и этот средний слой называется Энроф.

Злые демоны карму людей и самого слоя портят, светлые духи карму улучшают. Логос наверху, как сахарная пудра, Гагтунгр — в самом низу, практически у тарелки, на которой стоит наш торт. Причём относительно нас эта система симметрична — наверху существа получше, глянешь вниз — там всё хуже и хуже. Такая вот комедия дивина.

Итак, в этом нашем торте-Шаданакаре начинается брожение — светлые тянут в одну сторону, дневной дозор гадит снизу. Плодятся персонажи — их масса, он разбегаются как тараканы, (удивительно, что не нарисована нигде учебная схема мира Андреева, наподобие мандалы). Идут те самые исторические процессы — появляются сверхнароды (наподобие русско-советского), каждые со своим духом-духоводителем. У каждого духоводителя есть свой демон государственности, причём они, эти демоны государственности пиздятся друг с другом в параллельных слоях торта. Народы наблюдают трясение этих битв и смекают — если наступила диктатура или там война, значит что-то не так с демоном государственности, го ли ему глаза на жопу натянули, то ли, наоборот, он вышел из-под контроля.

Понятно, что сами демоны пиздятся неподалёку, а среди человечества у них есть наместники, так называемые человекоорудия — государственные деятели. В «Русских богах» рассказано, что у русского народа есть демиург Яросвет, соборная душа Навна и три демона российской государственности — Жругры. В «Железной мистерии» рассказано о ядерной войне, причём в «Розе мира» прямо говорят, что третьего, сталинского Жругра завалили, объединившись, силы Добра и Зла. Злому Гагтунгр не понравилось, чтьо и его, нижняя, часть слоёного торта может пострадать, если взорвётся средняя.

Но типы персонажей не исчерпываются президентами и царями. Андреев видел ещё вестников.

Вестник — не просто талантливый человек, но гений, оснащённый особыми способностями — понятное дело, среди вестников Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Достоевский, и Л. Толстой. Ах, да! Конечно Владимир Соловьёв и Блок — даром что ли Блок с самого начала к Даниилу Леонидовичу приходил.

Кончается всё это дело понятным вопросом: либо мы опомнимся и создадим Розы Мира, гармоничное мироздание, либо победят демоны, всем трындец, причём ёбнет так, что наступит новый мировой период. На колу мочала, начинай сначала.

Но не надо думать, что это всё написано в духе простого перечисления — в «Русских богах» всё начинается с юности героя, картины видений перемежаются воспоминаниями, война — «что всюду белизна палаты, а грудь сдавил, гнетя как латы кровавый, плотный, душный бинт» — и прочие октавы.

Извините, если кого обидел.

23 октября 2006

История про хитрые приборы