Так и в жизни — как писал мой любимый Гроссман:
История про историка
Есть такая история, которую рассказывают про разных людей — мне рассказывали про Моммзена. Этот немец, когда писал свою фундаментальную "Историю Рима" был отвлечён шумом, доносившимся с улицы. Моммзен послал слугу, узнать в чём дело — тот вернулся и доложил, что там столкнулись два экипажа. Шум, впрочем, продолжался, и историк послал туда служанку. Та вернулась с сообщением, что там подрались мастеровые. Моммзен вскричал, что как можно писать историю античности, когда непонятно, что произошло полчаса назад под окнами.
История про публичность
Заговорили о публичности в Живом Журнале.
Такие разговоры всегда интересны, хоть и ведут к ужасной болтовне. Но и в самом деле — нет ли какой угрозы, как спрашивает себя честный обыватель, заходит ли речь о генетически модифицированной картошке, выборах или шапочках из алюминиевой фольги.
Однако, сперва надо разбираться в терминологии.
Собственно публичности я не боюсь. Я всё-таки много преподавал — в школе, а потом в высших учебных заведениях, а преподаватель — это вполне публичная профессия. Не говоря уж о том, что профессиональный рассказчик историй любые истории пишет собой, своим опытом и представляет их публично.
Много лет назад я вывел для себя правило — написанная единожды вещь станет известна всем. И дело не в мелких тайнах, а в публичности человеческих отношений — ты говоришь о ком-то в частной беседе что-то снисходительное, или просто поддакиваешь своему приятелю. А тот говорит об общем знакомом, а тот потом это слышит (видит) и обижается.
Так происходит и в обыденной жизни, но в Сети путь стремительнее и оттого болезненнее. Эту публичность я всё-таки учитываю. Ведь на Страшном суде мы будем держать ответ согласно кэшу Яндекса, и не надо нарушать мировую гармонию, если уж не припёрло по-настоящему.
Но дело ещё и в личных границах частного и общественного.
Во-первых, для меня этой границы почти нет. Я купаюсь без трусов, а другому человеку и в кабинке переодеться неловко. К тому же есть удивительное свойство самоиронии. Вот, например, есть у меня в запасе такая история: одна моя знакомая (очень красивая женщина) развелась с мужем, но не рассорилась. Они как-то встретились, и моя знакомая призналась, что ради развлечения закрутила роман с одним старым приятелем. Бывший муж подозрительно посмотрел на неё и спросил:
— С Березиным, что ли?
Эта мысль была для неё так неожиданна, что она захохотала.
— Представляешь, — сказала она мне, даже сейчас смеясь. — Я так неприлично громко смеялась! Так долго! Это так было так смешно!
Потом она посмотрела мне в лицо и осеклась.
Это, в общем, личная история, и тогда мне было несколько обидно, но теперь-то даже весело.
Во-вторых, Живой Журнал, часто используется психотерапевтически. Стучит посередине ночи женщина по клавиатуре, стучит о том, что суженый не понимает её, а ведь она выслала ему фотографию своего прекрасного тела на фоне ковра. Ну и начинает случайный свидетель над ней глумиться, над ковром её, над простым её чувством. Облегчение она в момент стука по клавиатуре испытала, выговорилась на площади, но — ценой такого риска.