— Да, но мне бы не очень хотелось копаться в чужих неизвестных персоналиях. Это, боюсь, смысл не моей жизни. Для этого существуют специально обученные люди. Я даже знаю нескольких осмысленно практикующих. Незадорого.
— А что Вы называете чудом — что-то непонятное и необъяснимое как громы и молнии разгневанного Зевса?
— Ну. как раз громы и молнии довольно понятны и объяснимы в рамках моего первого образования. Необъяснимы повороты человеческой судьбы: жил человек, совершенно бессмысленный, неинтересный, но вот бесплодные женщины от него беременели. Причём те, кому врачи отказали в материнстве. Они его не то, что боготворили, но были благодарны. Почему это так ему выпало — непонятно. Этого человека я знал.
Или люди, что встречаются в разных местах Земли, а потом встречаются их дети, ну и всё это причудливо сочетается. И это я видел.
Или то, как складываются удачи неудачи в единый пазл.
История про ответы на вопросы
— В чем Вы сами себе боитесь признаться?
— В итогах жизни.
— Кто Вам дороже — Путин, Медведев, Мидянин или Гаечка из мультика про бурундуков? Кого из них Вы угостили бы чем-нибудь с моховиками?
— Мне кажется, что их вполне можно позвать всех вместе. Я бы и Шляпника, правда, тоже б позвал.
История про даосов и поиск собственной координаты в мироздании
Продолжаю познавать своё место в жизни. Мне позвонили из издательства и сказали, что хотят видеть меня на круглом столе, посвящённом ***.
Я осведомился о подробностях у устроителей, и они мне с некоторой брезгливостью сказали:
— Мы на самом-то деле хотели В.
Тут же сообщил им телефон В., ибо всё это проверка для настоящего даоса.
Так, один даос во время мятежа встретил толпу цириков, которые, со знаменами, но без офицеров, под предводительством одного только шао вэя, направлялись на присоединение к бунтовщикам. Даос, не зная умысла увлеченных в обман цириков, скомандовал им остановиться и выстроиться, на что они отвечали криком: "Мы за другого даоса!" — "Когда так, то вот ваша дорога!", сказал первый даос, и указав направление, приказал окружавшим его войскам расступиться и пропустить цириков, которые, пробежав по сторонам лошади даоса, достигли означенного места и присоединились к мятежникам.
История про лето
Гости, соответственно, съезжались на дачу. Кто-то приехал загодя, а кто-то зацепился в городе и никак не мог доехать. А ведь только на дачу и нужно ездить летом, дальше дачи — никуда.
Это уж ясное дело, что нормальный человек, когда полетит тополиный пух, норовит потеть в чужом неприкаянном месте, где квакает и клацает иностранная речь, где песок желтее и в море тонуть приятно — оттого что приобщаешься к интересному заграничному миру и помираешь как настоящий иностранец.
А в отличие от нормального умный человек сидит летом в городе. Ходит на работу в шлёпанцах, галстуков не носит, а если пойдёт дождь, то умного человека он застигает в гостях у красивой женщины с печальными глазами. Они сидят на широком подоконнике и смотрят, как снаружи коммунальной квартиры дождь моет узкий переулок. Жить им в тот момент хорошо, потому как соседи уехали на дачу, и можно стать печальными несколько раз, пока умному человеку снова придётся надеть шлёпанцы и отправиться домой к своему семейству. Там тепло и влажно после дождя, а из-под раковины пахнет мёртвой крысой.
Летом в городе хорошо.
А путешествовать можно зимой — зимой на путешественника смотрят жалостно, ему открывают дверь и как куль его суют на полати, накормив предварительно мясной похлёбкой. Ишь, думают хозяева, нелёгкая выгнала человека из дома — вона как жизнь его обернулась. И ставят бережно его обледенелые шлёпанцы под лавку.
Летом же — шаг вправо, шаг влево — только на дачу.
У меня есть довольно много хороших друзей, что время от времени зовут меня на дачи.
Для этого надо встать с рассветом, потому что они заезжают за мной ранним утром.