Жизнь 101

Многие думают, что Главные Учителя находятся только "на небесах". Это не так. Они здесь, там и везде. (Как пели "Битлз" -- "Здесь, там и, повсюду".) Но почему же мы не узнаем их как учителей? Потому что они -маскировки. Как они маскируются? Они предстают перед нами как самые сильные инструменты обучения: ошибки, вина, обида, страх, боль, упрямство, дурные наклонности, болезни, смерть, депрессия, лишний вес, критические положения. Все эти вещи большинство людей устранили бы, если бы смогли. Некоторые из кожи вон лезут, чтобы убрать их из своей жизни. Вы когда-нибудь обращали внимание на темы некоторых бестселлеров? Как избавиться от этого Главного Учителя, как отделаться от того Главного Учителя, 26 способов, как искоренить третьего Главного Учителя.

Почему мы стремимся устранить из нашей жизни источники мудрости? Возможно, мы забыли, что они учителя -- а может быть, никто не объяснил нам этого.

Давайте представим, что Ваши Главные Учителя послали нас сюда, чтобы мы объяснили вам то, что они хотят вам предложить и что они Ваши хорошие друзья. Тогда Вы, возможно, начнете использовать их и прекратите попытки избавиться от них. А нас считайте послами доброй воли Главных Учителей, объединенных в Тайный Цех.

В одном музыкальном произведении, названном "Шоу-Корабль", есть такая забавная сценка. Два горца, которые никогда не видели пьесы, приходят в театр, не подозревая, что актеры всего лишь играют свои роли в пьесе. Они беседуют с героиней, подбадривают героя. А когда появляется злодей, горцы прогоняют его со сцены при помощи шестизарядного ружья. Горцы горды собой, потому что сделали "хорошее дело".

Юмор заключается в том, что зрители, смотрящие "Шоу-Корабль", забывают о том, что эти горцы -- тоже актеры. Зрители смеются над наивностью людей, по ошибке принимающих игру на сцене за реальную жизнь. Чтобы оценить юмор ситуации, зрители "Шоу-Корабля" должны сами потеряться в иллюзиях.

Вот как Главным Учителям удается сохранить свое инкогнито: мы забываем -- и редко заинтересованы в том, чтобы вспомнить снова. Если кто-то во время представления "Шоу-Корабля" встал бы и закричал: "Эй, Вы что, с Луны свалились? Это же актеры! Это ненастоящие ружья! Это бутафория!", то его немедленно вывели бы из театра.

Главным Учителям необходима иллюзия реальности, чтобы мы хорошо усвоили урок. Чем больше мы верим в реальность персонажей фильма, тем больше этот фильм нас трогает. Точно так же, чем больше мы верим замаскированным Учителям, тем более эффективным оказывается урок.

Почему мы рассказали об этом?

Если Вы чересчур упорно сопротивляетесь учителю, у вас может не оказаться возможности отступить на шаг и усвоить урок. Техники в этой части книги позволят вам сделать шаг назад. Вы можете учиться на материале предыдущих занятий с Главным Учителем (то есть на всем том, что Вы воспринимали как мрак и торжество злого рока вашего прошлого). Вы также можете использовать техники для ускорения постижения тех уроков, которые Ваш ГУ преподаст вам сейчас.

Однако, представляя Главных Учителей ("злодеев" пьесы) как удивительных, добрых, любящих друзей, не рискуем ли мы эффективностью будущих уроков?

Отнюдь нет.

Потому что Вы забудете все, что мы вам только что сказали.

Ошибки

Одним из наименее замаскированных Главных Учителей являются ошибки. Ошибки, очевидно, показывают нам, что нужно улучшить. Откуда бы мы знали, над чем нам работать, не будь ошибок?

Это, похоже, неоценимая помощь в учебе, и тем не менее многие люди стремятся избегать ситуаций, чреватых ошибками. Они также отрицают или защищают ошибки, которые они сделали или делают.

Приведем здесь рассказ об Эдисоне, который сделал, скажем, 1000 неудачных попыток, прежде чем создал лампочку. "Что Вы чувствуете по поводу 1000 неудачных попыток?" -- спросил репортер. "У меня не было 1000 неудачных попыток, -- ответил Эдисон. -- Лампочка была изобретена на 1001 шаге". Почему большинство из нас не смотрит на свои собственные жизни таким образом? Мы думаем, что причина связана с никчемностью. Мы создаем фасад совершенства в тщетной попытке доказать свою состоятельность. "Никчемный человек не может быть настолько совершенным", -- гласит надпись на фасаде. Увы, нам, людям, свойственно ошибаться. Ошибки разрушают фасад. И когда он начинает разваливаться, неимоверные усилия прилагаются для сокрытия той ужасной вещи (никчемности), скрыть которую был призван фасад, -- скрыть от нас самих и от других.

Если мы не играем сами с собой в игру отрицания, мы будем делать ошибки, открыто их признавать и спрашивать не "Кто виноват?" или "Как это скрыть?", а "В чем здесь урок? Как я могу сделать это лучше?".

Целью становится превосходство, а не совершенство.

Одним из лучших примеров того, насколько силен запрет на ошибки, является использование слова "грех". Во времена Древнего Рима "грех" был термином искусства стрельбы из лука. Он означал просто непопадание в цель. При стрельбе по мишеням каждый выстрел заканчивался или попаданием, или грехом. Если Вы "согрешили", Вы вносили корректировки и стреляли снова.