Читаем Жизнь 101 полностью

Представьте себе такой сценарий: у вас намечена чрезвычайно важная встреча на 9 часов утра. Прошлым вечером Вы сказали двум своим соседям, которые являются также вашими лучшими друзьями: "Завтра утром у меня важная встреча. Она значит для меня очень много. Вы не могли бы разбудить меня в 8 утра?" Ваши друзья, зная вашу привычку спать долго, не выражают готовности сделать это. "Пожалуйста, сделайте это, -- настаиваете Вы. -- Это очень важно. Делайте что угодно, необязательно разбудите меня в 8 утра". Ваши друзья соглашаются. На следующее утро они стучат в вашу дверь в 7 часов. Вы не отвечаете. Спустя пять минут они стучат сильнее. Ответа нет. Спустя еще пять минут они стучат и кричат. Ответа нет. Спустя еще десять минут они входят в вашу комнату и кричат. Ответа нет. Спустя пять минут они осторожно трясут вас. Вы просите их оставить вас в покое. Вы изменили свое решение. В конце концов встреча не так уж и важна. Зная вас хорошо, они не верят вам. Спустя еще десять минут они трясут вас и зовут по имени. Вы говорите им, что проснулись. Они не уверены в этом. Через десять минут они возвращаются, чтобы проверить: Вы все еще спите. Когда приближается 8 часов, они трясут вас и кричат: "Проснись!" Вы недовольны. Ваши друзья угрожают вам холодной водой. В конце концов неохотно, если Ваши друзья достаточно настойчивы, Вы просыпаетесь.

А что, если именно такую роль в вашей жизни играют боль и болезнь? Мы не можем припомнить, чтобы они будили нас, или чтобы мы просили этих двоих разбудить нас. Но они все же делают это.

Зачем нам просыпаться? Ради себя. Для того чтобы жить в настоящий момент, чтобы жить более эффективно. Ради лучших взаимоотношений с собой и с другими. И так далее. Когда мы "спим", мы не осознаем этих вещей. Наши друзья хорошо знают нас и поэтому берутся за неблагодарный труд разбудить нас.

Боль (любая боль -- эмоциональная, физическая, ментальная) заключает в себе послание. Информация о нашей жизни, которую оно содержит, может быть довольно специфической, но она обычно может быть отнесена к одной из двух категорий: "Наша жизнь была бы более энергичной, если бы мы чего-то там делали больше", или: "Наша жизнь была бы более приятной, если бы мы чего-то там делали меньше". Как только мы получили послание боли и последовали содержащемуся в нем совету, боль уходит.

Вы можете использовать Ваше святилище, чтобы понять, что ваша боль пытается сказать вам. Вы можете, например, контактировать с болью через систему получения информации. Или можете получить ее на видеоэкране. Вы могли бы "консультироваться" у нее в Центре здоровья. Вы можете пригласить ее в устройство перемещения людей.

Представьте себе, будто боль была диснеевским персонажем или куклой из Маппет-шоу. Наделите ее способностью говорить. Помните -- это друг. Задайте ему несколько вопросов. Например: "Что означает твое появление? Какая у тебя есть информация для меня? Что мне следовало бы делать пореже? Что мне следовало бы делать почаще? Как я мог бы заботиться о своем теле лучше? Как я мог бы заботиться лучше о своих эмоциях? Как мне позаботиться о своем уме? Как позаботиться о себе?

После разговора поблагодарите боль за информацию, окружите ее белым светом и наблюдайте, как она растворяется в этом белом свете. Затем заполните то место в вашем теле/уме/эмоциях, в котором только что была боль, белым светом.

Следовать совету боли очень важно. Помните, что ваша боль -- это расплата за что-то. Чем сильнее боль или болезнь, тем более необходимы изменения. Они могут заключаться в ломке привычек или в приобретении новых, но хороших. Услышать совет боли и не последовать ему -- это так же неразумно, как не последовать любому хорошему совету. Примите необходимые меры -- и боль уменьшится. Продолжайте эти направленные на исцеление действия -- и Вы исцелитесь.

Насколько далеко может зайти боль, чтобы донести до вас свое послание? Последний звонок к пробуждению звонит в форме болезни, угрожающей жизни. Если этот будильник не разбудит вас, то вас не разбудит уже ничего.

Упрямство

Чувствующие себя бунтарями, эта глава для вас. (Учитывая наш темперамент, нам следовало бы написать: "для нас".)

Большинство бунтарей начали бунтовать из самых лучших побуждений -- у них были на это свои серьезные причины. Когда они были еще детьми, а мир страдал манией конформизма ("Мы бы любили вас гораздо сильнее, если бы Вы не так сильно отличались от нас".), бунтари сказали: "Ни за что!", и так с этим настроением и остались.

Защита их индивидуальности продолжалась -- вероятно, по необходимости -- и во время учебы в школе. В конце концов она стала привычкой. Они стали мастерами "сопротивления силе". Дайте им что-нибудь, чему они могли бы противостоять, и они воссияют от радости. А как только то, чему они противостоят, исчезает, они чувствуют себя потерянными.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное