Читаем Жизнь 101 полностью

И третье, что нужно простить, -- суждения и оценки. Когда мы начинаем оценивать и судить, мы оставляем иногда далеко позади свое счастье. Мы знаем об этом и судим себя за оценки и суждения, которые всегда имеем наготове. Таким образом, простить нужно две вещи: первое -- человека, которого мы судим (сами себя или кого-то другого); и второе -- себя самих за то, что суждения у нас наготове.

Способ? Он прост. Настолько прост, что некоторые не пытаются им воспользоваться, сомневаясь в его эффективности. Мы настоятельно рекомендуем его вам попробовать, хотя бы в течение пяти минут, а потом понаблюдайте, что произойдет. Скажите себе: "Я прощаю такого-то (имя человека, включая себя самого, название вещи или места) за то-то и то-то (суть "проступка"). Я прощаю самого себя за осуждение такого-то (снова, то же самое имя или название), совершившего то-то и то-то (формула обвинения).

Вот и все. Просто, но удивительно эффективно. Вы можете произносить это вслух или про себя. Только, пожалуйста, обязательно произнесите.

Если есть человек, которому нужно многое простить, пригласите его в свое святилище и простите там. (Можете, если хотите, позвать и Главного Учителя.)

Вот и все относительно прощения -- помилования. Просто, но впечатляюще. Насколько впечатляюще? Пожертвуйте 5 минутами -- сами увидите...

Забывание

После того как Вы простили свои суждения, осталось толь-_ ко забыть их. Что бы Вы там ни думали о пользе хранения всех своих прошлых обид, это куда менее ценно, чем бальзам забывания.

В чем польза забывания? Она заключена в самом слове: забыть, чтобы просто быть, иметь бытие.

Если Ваши кулаки сжаты, вам трудновато будет получить что бы то ни было. Если Вы расслабитесь и разожмете кулаки, Ваши руки смогут легко брать то, что вам дают. Мы иногда думаем, что, показывая кулак (угрожая, помня обо всех проступках), можно чего-то добиться. Демонстрация кулака имеет свойство наталкиваться на ответную демонстрацию (либо непосредственно на кулак).

Чтобы получить -- простите. Чтобы иметь -- забудьте. Место в вашем сознании (разуме, теле, эмоциях), которое занято памятью о прошлых неурядицах, замкнуто на воспоминаниях о боли, страданиях, гневе, предательствах и разочарованиях. Кто же по доброй воле захочет хранить такое? Отпустите и избавьтесь от этого. А потом, забыв, приобретите что-нибудь новое и лучшее взамен.

Исцелите память. Простите прошлое. Забудьте его. Отпустите, что толку его помнить? В этом нет никакого проку. Единственное, что имеет ценность, -это ощущение радости в тот момент, когда неприятные воспоминания навсегда покидают вас.

Чтобы иметь -- забудьте.

Родители

Стоит ли заводить о них разговор в то время, когда нас переполняет радость? Я думаю, что, поскольку они вырастили нас, не грех поговорить и о них.

Может показаться, что в этой книге мы были резковаты по отношению к родителям. Когда бы мы ни начинали объяснять, почему мы имеем склонность чувствовать себя недостойными, мыслить негативно и не ощущать счастья, мы всегда возвращались в наше прошлое, где молчали мама и папа.

Да, мы виноваты перед ними, и настало время внести поправки в наши рассуждения: Ваше детство уже прошло. Теперь ВЫ отвечаете за свою жизнь. И Вы не вправе винить прошлое вообще и кого-либо в прошлом, в частности за то, что Вы творите сейчас. Даже если вам удастся сформулировать убедительное доказательство, никакого толку от этого не будет. Все это ушло. Все -- в прошлом. Обвинять прошлое -- то же самое, что обвинять силу притяжения за разбитый вами стакан. Да, не будь силы притяжения, стакан не упал бы и остался бы цел. Но Вы знаете о силе притяжения и кое-что о стаканах. Вы знаете, что обычно происходит, если соединить вместе силу притяжения, падающий стакан и пол. Ваше детство -- та же сила притяжения. Что было, то было. Ваша сегодняшняя жизнь, как стакан. Обращайтесь с ней бережно. Если она разобьется, никто не виноват. Подметите осколки и достаньте из шкафа другой стакан. 1. Ваши родители делали все, что могли, пользуясь тем, что знали. Как и вам, вашим родителям никто не выдавал "руководство по эксплуатации жизни". Они учились как бы в процессе. Им нужно было одновременно учиться тому, как зарабатывать на жизнь, как вести хозяйство, как уживаться друг с другом и при этом растить ребенка (кстати, вас). Задачка не из легких. Они сделали много ошибок на этом пути. Они не были идеальными родителями. Но, откровенно говоря, и Вы не были идеальным ребенком. 2. Они преподнесли вам самый драгоценный подарок -- жизнь. Как бы там ни было, если бы не они, вас бы тут "не стояло". За одно это они заслуживают большое "спасибо".

Вы не обязаны обожать своих родителей. Но если Вы научитесь любить их, это очень поможет вам исцелиться.

3. Смех

Смейтесь. Громко. Часто. Смех полезен, это-то и плохо. Если бы он повышал уровень холестерина в крови, или содержал бы слишком много калорий, или наносил какой-нибудь другой вред организму... люди смеялись бы чаще.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов
Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука