Жизнь без Смерти

Биология рассматривает Жизнь не как линейную, а как циклическую структуру, как серию изменений, или как жизненный цикл. Для каждой определенной точки этого цикла имеется определенная вероятность Смерти индивида, причем, по мере продвижения по кругу, степень такой вероятности возрастает. В семьдесят лет у человека почти в три раза больше шансов умереть в следующем году, чем в тридцать, и почти в пять раз больше, чем в десять .С точки зрения биологии, бессмысленно даже пытаться на любом уровне проводить различие между Жизнью и Смертью, потому что реально такой границы не существует, она находится только лишь в замутнённом человеческом Уме, который пока ещё не готов познать Истину.

«Они будут возвращаться, приходя сюда опять,

До тех пор, пока вращаться будет красная Земля.

Ни травинки, ни листочка не привык Он расточать.

И ты думаешь, что Души Он согласен тратить зря?»

Киплинг.

Процесс умирания не ограничивается старостью, а начинается вместе с началом жизненного цикла, действуя на всем его протяжении и проходя через ряд узнаваемых и поддающихся описанию стадий. Жизненный цикл традиционно определяется как «прогрессивная серия изменений организма, начинающихся с момента оплодотворения яйцеклетки и кончающихся моментом его Смерти».

Жизнь непрерывна; нерождённая, вечная, постоянная, она не погибает с уничтожением тел, которые облекают её. Человек – это единственное животное, которое не рождается готовым, которое не рождается замкнутым, которое не рождается как вещь; человек рождается как процесс. Его существование состоит в становлении; это и есть его кризис.

Продолжительное умирание, например, при заболеваниях легких, приводит к сильному истощению энергетических ресурсов организма уже на ранних стадиях, поэтому мозг способен восстановиться лишь при условии очень короткого периода клинической Смерти. Если же Смерть наступает мгновенно, либо в результате несчастного случая, энергетический потенциал организма остается высоким, обеспечивая его способность к выживанию после продолжительного полного отключения мозга.

Способность к восстановлению после такой остановки полностью зависит от предшествующего состояния метаболических процессов в организме. Таким образом, состояния отрешённости и страха, в которых человек расслабляется и созерцает Тадж-Махал или вспоминает прошедшую Жизнь, имеют большое значение для его выживания. В этом состоянии падающий с высоты человек имеет значительно больше шансов уцелеть после серьезной травмы или даже клинической Смерти по сравнению с теми, кто все время кричит и сопротивляется.

Итак, всё вышесказанное на научной и логической основе доказывает, что после того, как человек на наших глазах умер, он не исчезает бесследно в Небытие, а всего лишь, став недоступным для органов нашего чувственного восприятия, продолжает своё дальнейшее существование, постепенно преобразовываясь среди Иллюзий Тонкого Мира, точно так же, как он до этого преобразовывался на иллюзорных дорогах феноменального Мира.

Во всех наших книгах мы постараемся дать вам ровно столько, сколько было дано нам самим, да и сами наши книги – не чья-то личная инициатива с целью прославиться или утвердиться, – такие вещи, имеющие глобальное воздействие на Сознания миллионов людей, не случаются спонтанно, без особого на то благословения, – а являются насущной необходимостью, продиктованной и ниспосланной человечеству свыше в связи с накопившимися духовными проблемами, требующими своего разрешения накануне переходного эволюционного периода

Тот, кто поймёт написанное и сможет разобраться сам в рассмативаемом нами вопросе, пусть передаст всё это тем, кто горит желанием без шума слов, без столкновения мнений, без полемики аргументов, со смирением, верой и искренностью наполнить свою Душу Светом Истины, миролюбия и надежды. Будьте смиренны и чисты Сердцем, будьте терпимы, но не будьте слабы, будьте упорядочены как внутренне, в своих Мыслях, так и внешне, в делах ваших. И тогда дух просвещающий пребудет в словах ваших, а сами вы познаете сладость Слова Божественного, благоухание Любви и высшей Справедливости.

Диалог с Учителем

– Что помнишь ты о Смерти от рожденья?

– Пожалуй, что не помню ничего.

Лишь то, что я познал в дни Откровений,

Во время Посвященья своего…

– Но всё же, что ты знал до обученья?

– Ничуть не больше многих мыслил я.

О Смерти вспоминал я с сожаленьем,

Как о конце печальном и последнем

У самой крайней из границ всех Бытия…

Считал, что Смерть – конец Дороги Жизни,

Конец всего, прощание со всем,

И расставанье с чувством укоризны

С друзьями, близкими, родными, – насовсем…

Я думал так: уж если есть начало,

То непременно должен быть конец.

И если человека вдруг не стало,

То Смерть, должно быть, Жизни всей венец?..

– Ты Смерть концом считаешь и поныне?

– Благодаря тебе, я Истину постиг,

Что Смерть – дорога от нуля к вершине,

Которую за Жизнь свою достиг.

– Но ты не забывай, что «нуль» не есть начало,

не есть «ничто», ты должен осознать:

«нуль» – есть вершина Жизни предыдущей,