Я часто говорю, что прогресс состоит в том, чтобы понять значение человеческой жизни внутри Божественного замысла. Наша жизнь небессмысленна; человек сотворен для полного расцвета его личности в радости. Но счастье противоположно эгоизму, уходу в себя. Быть счастливым значит забыть о себе и пойти к другим. В этом смысле ответственность по отношению к бедным, нуждающимся составляет, на мой взгляд, часть духовного прогресса человечества. Прогресс, который не пропитан духовностью, где люди не разделяют свою жизнь с теми, кто унижен в своем человеческом достоинстве, кого угнетают, притесняют, такой прогресс не является настоящим.
Вы правильно сказали, что все религии стремятся дать человеку счастье. Сегодня совершенно необходимо, чтобы верующие всех религий прислушались к этому общему для всех призванию и вместе включились в его осуществление. Счастья невозможно достичь, находясь в состоянии конфликта, противостояния, вражды или ненависти. Секрет счастья содержится в уважении и взаимной любви. Чтобы победить смертельную болезнь, какой являются конфронтация, этнические, политические и экономические конфликты, надо чтобы верующие всех религий трудились для мира на земле.
Да. Развитие духовного прогресса предполагает быть в единстве с другими и разделять с ними свою жизнь. Вы хорошо знаете историю, которую Господь рассказал о человеке, на которого напали разбойники и бросили на дороге: священник и левит поспешили пройти мимо. Единственный, кто проявил к нему участие, был самарянин. Этот рассказ является конкретным примером того, как надо разделять жизнь с другим и заботиться о нем. Забота о ближнем составляет наше счастье, ее отсутствие — наше несчастье. Счастье — это всегда разделение себя с другим. Если мы пленники своего я, своей семьи, своего тесного мирка, наше счастье ненастоящее.
На мой взгляд, чтобы единство человечества стало однажды свершившейся реальностью, надо к нашим желаниям и мечтам добавить яростное усилие. Мы на пороге единства Европы. Целостное видение человечества как единого творения Бога стало всеобщим. Чтобы достичь его, мы должны действовать, воодушевившись философией подлинного разделения жизни с другими. Север и Юг, Восток и Запад, которые стали, прежде всего, понятиями политическими, экономическими и социальными, должны вновь обрести в нашем сознании свое первоначальное географическое значение, как различные точки единой планеты.
Велосипедист на финишной прямой
Старость не повод для горьких переживаний, она — часть нашей человеческой жизни; мы растем и постепенно достигаем преклонного возраста. С приближением конца нашего существования на земле порой нас охватывает страх, мы становимся пессимистами, фаталистами, погружаемся в воспоминания, ностальгию о прошлом, которое никогда не вернется... Но я думаю, что старый человек должен, прежде всего, чувствовать себя велосипедистом, который находится на финишной прямой и делает максимальные усилия, чтобы достичь цели.
Старость — это возраст, во время которого человек помнит о смерти и готовится к ней, поэтому этот возраст очень важен для всякого человека. Достигая зрелости, мы глубже проникаем в суть вещей, размышляя над смыслом жизни. Ведь опыт прожитой жизни дает человеку мудрость, которая должна послужить другим.
Но старость ценна и сама по себе: это время, когда ты отчитываешься за жизнь, дарованную Богом, размышляешь над тем, что сделал с ней и что не сделал, какие ошибки совершил. Оценивая свое прошлое, ты переживаешь чувство признательности Богу, даже если понимаешь, что не всегда до конца исполнял Его волю. Можно благодарить Бога и за то, что даже наши ошибки формируют нас. Осознание ошибок может подтолкнуть нас к тому, чтобы посвятить оставшееся время жизни истинным ценностям и передать эту весть новым поколениям.