Жизнь души после смерти тела. Обобщение научных исследований

СУБЪЕКТ: (подскакивает прямо в кресле) Здорово! Я вижу, что мой Гид проводник направляется ко мне – она знает, что мне нужно.

Д-р Н.: Расскажите мне, что происходит между Вами и Вашим Гидом проводником.

СУБЪЕКТ: Я говорю ей, что не могу идти дальше… что я должен быть уверен, что с Мэгги и детьми будет все в порядке.

Д-р Н.: И что отвечает Ваш Гид-проводник?

СУБЪЕКТ: Она успокаивает меня – но я чувствую себя слишком подавленно.

Д-р Н.: Что Вы ей говорите?

СУБЪЕКТ: (громко) Я говорю ей: "Как Вы позволили этому случиться? Как Вы могли так поступить со мной? Вы заставили нас с Мэгги пройти через боль и лишения, а теперь разъединили нас".

Д-р Н.: Что делает Ваш Гид-проводник?

СУБЪЕКТ: Она пытается успокоить меня. Говорит мне, что я хорошо поработал и могу увидеть, что все идет по намеченному курсу

Д-р Н.: Принимаете ли Вы то, что она говорит?

СУБЪЕКТ: (пауза) У меня в уме… появляется информация… о будущем на Земле… что моя семья справляется без меня… смирившись с тем, что я умер… все будет в порядке… и мы снова увидим друг друга.

Д-р Н.: И что Вы при этом чувствуете?

СУБЪЕКТ: Я чувствую… покой… (вздыхает)… Да, теперь я готов идти.»

М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Запись диалога с пациентом

Однако далеко не все субъекты обладают достаточной энергией, чтобы осознать собственную смерть, но и не настолько испорчены, чтобы сразу подвергнуться изоляции. Именно про них сказано христианской теософией:

«Ибо в продолжение двух дней позволяется душе вместе с находящимися при ней ангелами ходить на земле, где хочет. Поэтому душа, любящая тело, скитается иногда около дома, в котором разлучилась с телом, иногда около гроба, в котором положено тело; и таким образом проводит два дня, ища, как птица, гнезда себе. А добродетельная душа идет в те места, в которых имела обыкновение творить правду.»

«Ангельское Откровение преподобному Макарию Александрийскому» (IV в.), цит. по «Азбука православия» azbyka.ru

Это «скитание», или неосознанное существование в Чёнид Бардо («Бардо постижение реальности» согласно «Тибетской книге мертвых»), иногда принимает совершенной фантастические формы, особенно в том случае, когда душе не хватило сил сразу встретиться с Гилом. Эти образы не имеют никакой реальной основы, их порождает собственное сознание человека, поэтому они не сохраняются в памяти «возвращенных из смерти» д-ра Моуди, ни в памяти «реинкарнированных» д-ра Ньютона, но остаются в описаниях сновидений, последовавших за гипнотическим внушением. Попробуем взять часть описаний из этого источника.

«Я сразу увидел себя за письменным столоми начал писать. Я писал и писал, писал и писал, листы бумаги падали на пол. Я не видел букв, я не понимал смысла, мысли просто текли с кончика пера на бумагу.