Жизнь и судьба прапорщика русской армии

В первые дни революции московские операторы сняли документальный фильм-хронику «Великие дни революции в Москве», в которой запечатлели события с 28 февраля по 4 марта 1917 года. Фильм имел большой успех, и владельцы кинотеатров закупили право на его прокат. Как писал «Московский листок», фильм прошел по экранам ведущих электрических театров Москвы: «Ампир» на Арбате, 29, «Кино-Арс» Тверская, 61, «Волшебные грезы» Покровские ворота, «Макс Линдер» Елоховская, 21, «Модерн» Театральная площадь, «Олимпия» Александровская, 26, «Ханжонков» Триумфальная площадь.

Николай и Галина уже посмотрели этот фильм, кадры которого были полны оптимизма и радости, где ликующая толпа, заполнившая Красную площадь и улицы, светилась праздничными, радостными лицами горожан.

Позже вышел другой фильм-хроника «Похороны жертв революции». Перед зрителями на экране проходило по улицам Москвы нескончаемое шествие с транспарантами, лозунгами, знаменами… Николаю Лозе казалось, что все это выглядит скорее как какой-то праздник, чем день поминовения.

Не только фильмы-хроники выходили на экраны, но и игровые фильмы, среди которых были нашумевшие фильмы о Распутине: «Темные силы – Григорий Распутин» и «Смерть Григория Распутина», изобиловавшие постельными сценами.

Похоже, думал Лоза, включенные в них довольно безнравственные сцены, были связаны с тем, что режиссеров этих фильмов главным образом прельщали денежные сборы за показ ленты. В результате представители Временного комитета по регламентации театральной жизни Москвы заставили вырезать из фильма сцену «как Распутин учит смирению».

На злобу дня был снят и фильм «Царь Николай II, самодержец всероссийский». Лента, именовавшаяся в рекламе «народной трагедией», совмещала в себе как художественные, так и документальные кадры подлинных съемок Николая II и его семьи, сделанных придворным кинофотографом К. фон Гаком.

Все электрические театры Москвы по вечерам были переполнены, несмотря на возросшую цену за вход – билет стоил 1 рубль 50 копеек с человека. К слову сказать, билет на галерку Большого театра стоил 30 копеек. Публика рвалась посмотреть на любимых актрис – Веру Холодную, Елену Маковскую и на любимцев женщин – В. Максимова и В. Полонского.

Не отставали и театры. Одним из первых в Москве откликнулся на произошедшие революционные события спектаклями и концертами театр современного искусства «Никольский театр». На его сцене поставили драму из жизни ссыльных и балет «Свободная Россия». На этом балете и побывали Николай с Галиной.

Каждая встреча с Галиной наполняла Николая живой, кипучей энергией, но расставание приносило горькие сомнения: «Вдруг он ей не нравится?» В разлуке Николай боялся одного – прохладности Галины.

Но вновь они виделись, и вновь сияло солнце: солнце ее улыбки, солнце ее смеха, солнце ее ресниц, солнце ее волос!

Все было в этой прекрасной любви, и Николай не мог надышаться своей Галей, Галчонком, Галинушкой…

Как отношения с Галиной не похожи на те мимолетные встречи, которые у него были прежде!

То, что такие мимолетные встречи были у молодого офицера, понятно из воспоминаний его брата Карпа: «…Вспоминаю наши беседы с Николаем, его рассказы о службе в армии, о его похождениях или, вернее, случаях вовлечения в любовные связи – женщинами-московками, так развратно соблазнявшими молодых юнцов-офицеров».

Молодость! Молодость!..

Революционные март и апрель 1917 года, позже названные в народе «медовым месяцем свободы», пронеслись словно во сне. Оказалось, что свобода была воспринята народом как приглашение к вседозволенности и анархии… Праздник богомольного народа – «медовый месяц свободы» быстро превратился в буйство, хулиганство, грабежи, драки и убийства.

Надо сказать, что с началом войны в стране был введен «сухой закон», после чего в деревнях крестьяне стали гнать самогон, а в городах, особенно среди интеллигенции – актеров, художников, певцов, вместо водки в моду вошел кокаин, свободно продававшийся в аптеках в коричневых непрозрачных бутылочках по 1 грамму. Женщины хранили кокаин в пудреницах, мужчины – в портсигарах. Со временем кокаин дошел до армии и флота, особенно распространившись среди солдат запасных полков, стоявших в крупных городах и матросов линейных кораблей, базировавшихся в Гельсингфорсе и Кронштадте. Так что буйство и хулиганство солдатско-матросской массы в первые месяцы революции усугублялись и массовым употреблением кокаина.

По этому поводу А. Ф. Керенский, в свойственной ему театральной манере восклицал: «Неужели Россия дала своему народу свободу, только для того, чтобы… превратиться в армию взбунтовавшихся рабов?»

Николай Лоза недоумевал: «Почему на волю вырвались худшие человеческие инстинкты?» Он чувствовал: тонкий слой культуры смыло «потопом революции». Все сдерживающие людей скрепы – традиции, правила – исчезли. Власть, полиция, суд – испарились.

«А если нет закона, – понимал Николай, – то и моральные нормы словно отменили». Толпа, освобожденная от сдерживающей морали, быстро приобрела звериный облик.