Читаем Жизнь моя тленная: история еврея полностью

Вернусь в август 2000-го года. Оставив позади забор с колючей проволокой, я держал путь к маме, которая проживает в Курганской области вместе с моим отчимом. Денег, выданных в администрации учреждения, на проезд не хватило. Начались проблемы – все они были успешно решены с Божьей помощью, но и после их решения, когда я уже добрался до места, мне не стало легче дышать. Нетрудно догадаться, что отчиму я был совершенно не нужен, и он поставил условие: или он, или я. Как-то раз моя мама сказала мне: "Игорь, свою семью ты потерял, теперь и меня с мужем под старость лет развести хочешь?". Нет! Такого я своей маме не желал даже в мыслях моих, и, чтобы доказать это на деле, я собрал сумку и отправился "куда глаза глядят".

Мои глаза привели меня на Тюменский Север, в маленький городок под названием Советский. Устроился на работу кочегаром и начал честно трудиться, как и положено сыну еврея – в "теплом месте". Отопительный сезон вскоре кончился, и я потерял работу.

5

Случилось это ранним июньским утром 2001 года. Позади бессонная ночь. Заработанные в кочегарке деньги тают, как снежный ком в ладони. Чтобы переключить мысли о хлебе насущном в горнее русло, хожу из угла в угол по комнате и читаю по памяти Евангелие от Матфея. И помогает! И здорово помогает! О! Непередаваемый вкус небесного хлеба! Блажен тот, кто насыщается им!

Итак, раннее утро в Советском. Телефонный звонок. Снимаю трубку и слышу немного взволнованный голос Сережи… О Сереже следует сказать несколько слов: прошло чуть больше месяца, как он закончил шестимесячный реабилитационный курс в Нягани и вернулся домой; нет таких слов, чтобы описать радость родителей Сережи, когда они увидели своего сына, бывшего наркомана, адекватным нормальным человеком!

В это время поместная церковь во главе с пастором Леонидом (да простит меня Леня – я не помню его фамилию) усердно молилась, чтобы Господь Бог открыл реабилитационный центр в Советском; промаливали, казалось бы, все возможные ситуации, молились даже за размягчение сердец работников городской администрации.

Молились мы не один месяц и не два… Имелся уже и предполагаемый клиент в реабилитационный центр, звали его Леха. Нет-нет, приходил и он на наши собрания, придет, посидит, послушает наши молитвы за него, а наскучит – выйдет на улицу, выкурит сигарету, да и пойдет с Богом домой.

А церковь продолжала молиться. И Бог ответил на наши молитвы неожиданным для всех образом! Сережины родители в радости сердца своего отдают под реабилитационный центр пустующий дом! Вот по этой причине и позвонил мне Сережа тем ранним июньским утром.

6

Сережа сказал мне следующее: во-первых, ввел в курс дела; во-вторых, сообщил новость: Леха (за которого молились в церкви) уже находится в доме на положении первого реабилитанта; в-третьих, он сказал: "Игорь, один я не справлюсь, приходи". Я ответил: "Жди, буду примерно через час; собираю вещи"

Когда я пришел, то увидел растерянные глаза Сережи, Леха же в это время спал в дальней комнате. Сережа с тревожными нотками в голосе объяснил мне ситуацию: прошлой ночью Леха вогнал в свою кровь лошадиную дозу ханки, сказав, что это в последний раз, теперь он спит, но, когда проснется, у него начнутся ломки. "Что делать – не знаю?", – продолжал тревожиться Сережа. "А мы с тобой и не сможем ничего сделать, кроме того, как всю надежду возложить на Бога", – успокоил я Сережу. И мы, помолившись, начали готовить обед.

Как сейчас помню – это был настоящий украинский борщ! Леха проснулся как-раз к обеду. Кастрюля с борщом на кухне источала сногсшибательные ароматы. Втроем мы сели за стол, благословили пищу и с аппетитом поели. Леха, попросив добавку и улыбнувшись, сказал: "Колдуйте дальше, у вас хорошо получается". Ломок у него не было ни в этот день, ни в последующие два месяца. Господи Боже! Вся слава тебе!

7

Вторым реабилитантом был Дима Кузнецов. Талантливый музыкант, трубач от Бога! Несмотря на свои 26 лет Дима был алкоголик. Бог Леху вылечил борщом, а Диму – березовым веником! Мы с ним сходили в баню, хорошенько попарились, читая молитвы об освобождении… и случилось очередное чудо! Из бани Дима вышел новым человеком, забыв про похмельные синдромы.

Вскоре появился и третий реабилитант – Миша Генерал (такое прозвище видимо сам дьявол дал Мише в насмешку над человеческой судьбой). Скажу несколько слов о Мише: когда-то он имел семью, квартиру, занимал высокую должность, но начал пить горькую… потерял и семью, и квартиру, и работу; потерял все, что можно потерять человеку в этой жизни. Последние два года местом его ночлега являлось узкое пространство на ж/д вокзале между камерами хранения и стеной; простынь и подушку ему заменяли пустые ящики из-под тары.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука