Жизнь Парацельса и сущность его учения

«Искусство, называемое нигромантия (некромантия), учит обращению с подобными формами. Оно изучает их привычки и склонности, свойства и качества и то, как можем мы узнать от них тайны людей, которым эти тени принадлежали. Подобно тому как образ человека в большом зеркале отражает его внешность и повторяет его движения и действия, так и мы, наблюдая звездное тело покойника, можем узнать, как он выглядел, что делал, кем был и где жил».[93]

(«Philosophia Sagax», lib. 1: «Probatio in Scientiam Nigrornanticam».)

Парацельс высмеивает изгоняющих дьявола и тех, кто произносит молитвы и совершает мессы над умершими, потому что

«первые пытаются заставить звездное тело говорить, тогда как в действительности никакое тело говорить не может, и в лучшем случае получить им удается отражение их собственных мыслей; последние же пытаются превратить безжизненное тело в живое своим благочестивым вмешательством».

В отношении заклинателей он говорит:

«Они пытаются заклинать звездные тела, не ведая, что пытаются сделать невозможное, ибо подобные тела не имеют чувств и неподвластны заклинаниям. Следствие же таково, что бесы (определенные элементалы) завладевают такими звездными телами и устраивают всякие каверзы заклинателям. Бесы эти могут завладеть живым человеком и принудить слабого подчиниться своей воле и совершать всякого рода безрассудства и преступления. Если они способны сделать это с живою душою, насколько же легче могут они завладеть душою мертвою, не обладающей духовной силой противиться им. Таким образом, заклинатели эти имеют дело не с духами умерших, но с силами зла и порождениями дьявола».[94]

Элементалы являются также существами, которые могут производить так называемые «физические манифестации», вызывать появление и исчезновение предметов, бросать камни и т. д. В работе, озаглавленной «De sagis et earum operibus» («О ведьмах и их искусствах»), гл. 3, Парацельс пишет:

«Касательно подобных вещей следует знать, что они естественны, и ни у кого не будет оснований отрицать, что природа производит их; ибо, если, к примеру, цветущая роза будет найдена в разгар зимы в стране, где розы не растут, обычный человек может подумать, что это случилось вопреки законам природы: но Magus (мудрый), которому ведомо, каким образом подобные явления производятся, знает, что это произошло в согласии с законами природы, ибо роза была перенесена из страны, где росла естественным образом и где в это время нет зимы. Подобным же образом лед или снег может быть в разгар лета перемещен в теплую страну из страны, где сейчас зима. Невежественным людям следует знать, что Magus не создает ни розу, ни снег, но может получить их оттуда, где они существуют».[95]

Тесно связаны со звездным телом Evestrum и Trarames. О них Парацельс пишет в «Philosophia ad Athenienses»: