Жизнь Парацельса и сущность его учения

«Мир Evestra есть их собственный мир,[107] хотя и тесно связанный и переплетенный с нашим миром. Он имеет особое состояние материи, его предметы могут быть видимы либо невидимы для его обитателей, но в определенной степени соответствуют нашим. Но все же мир этот устроен иначе, нежели наш, и его обитатели могут знать о нашем существовании столь же мало, как и мы об их. Небесный свод вселенной[108] четверичен по своей сути и разделен на четыре плана. Один принадлежит Материи (Земле), другой — Воде, третий — Воздуху, четвертый — Огню; но небесный свод, на котором покоится Evestrum, рассеян. Последний не есть небесный свод, содержащий наши видимые звезды, но сфера, где живут нимфы, ундины, саламандры, Flagae и т. д. Существа эти не связаны со сферою нашего бытия, но имеют свой небесный свод, свои, особенные условия, места обитания, звезды и планеты. Как в нашем мире существуют вода и огонь, гармонии и противоположности, видимые тела и невидимые сущности, так же и эти существа разнообразны по своему строению и имеют свои особенности, о которых людям ничего не ведомо. Но два мира взаимно проникают и отбрасывают свои тени один на другой, и обстоятельство это создает иллюзорные явления, знамения, знаки, которые сплетаются причудливо с двумя видами влияния, исходящими из Evestra prophetica; и только озаренный мудростью разум может отличить истину от лжи[109]».

Таким образом, астральная жизнь наиболее активна в человеке, когда его физическое тело спит. Звездный человек в это время бодрствует и действует через Evestrum, иногда вызывая пророческие сны, которые человек помнит после пробуждения и на которые он может обратить внимание. Эти сны могут быть вызваны и другими влияниями и иметь иллюзорный характер. Человек не должен ни отвергать, ни принимать все сны без разбора, но использовать разум, чтобы отличить истину от фальши.

«Однако вообще в снах может быть более правды, нежели в откровениях, полученных посредством искусства некромантии, ибо последние чаще всего лживы и обманчивы. Хотя элементалы, в подобных случаях использующие звездные тела умерших как маску, будут давать правдоподобные ответы на вопросы и даже заверять клятвенно свои утверждения, не следует безоглядно полагаться на то, что могут они поведать, ибо они не хотят говорить правду, да и не могут ее сказать».

«Патриархи, пророки и святые предпочитали видения и сны всем другим способам предсказаний. Валаам настолько был сведущ в искусстве вызывания вещих снов, что делал это по своему желанию. Он был ложно обвинен в колдовстве, ибо Священное писание не делает различий в подобных случаях, но называет колдуном любого, кто владеет такими силами и использует их, дабы получить знания, будь он даже почитаемым всеми святым».