Жизнь Парацельса и сущность его учения

«Силою воображения посторонние предметы могут быть помещены невидимо в тела человеческих существ, подобно тому как, взяв в руку камень и опустив его в сосуд с водою, я вытаскиваю руку, оставляя камень в воде.

Менструирующие ведьмы могут особенно успешно рассеивать (дематериализовывать) предметы силою своего воображения. Они лепят из воска фигуру, представляющую человека, которому хотят навредить, потом оборачивают вокруг ее шеи лоскут, пропитанный менструальной кровью, и закрепляют его бечевой, протянутую сквозь пульпу раздавленного паука. Затем они берут лук и стрелу, сделанную из определенной породы дерева, привязывают к ней осколки стекла, гвозди, щетину или другие подобные вещи и выстреливают ею в восковую фигурку; при этом предметы, растворенные их воображением, переносятся силою Mumia в тело человека, против которого направлено колдовство, и могут быть найдены там материально».

(«De Sagis».)

^{Эта гравюра на дереве изображает нагую ведьму, которая готовит колдовской напиток в окружении таких же нагих животных-демонов.}

«Сила воображения есть великое орудие в медицине. Она может вызвать болезнь у человека или животного и она может исцелить их. Но болезнь или исцеление происходят не силою символов или фигур, сделанных из воска или написанных на бумаге, но воображением, руководимым волею. Все воображение человека исходит из сердца. Сердце есть зерно Микрокосма, и, исходя из зерна этого, воображение переходит в Макрокосм. Другими словами, воображение человека есть зерно, ставшее материальным или телесным. Мысль есть действие, определенно направленное. Мне не приходится руками поворачивать свои глаза туда, куда я хочу посмотреть, но мое воображение обращает их по моему желанию. Воображение порождается чистым и сильным желанием сердца, действующего инстинктивно, безо всяких сознательных усилий. Сила мощного воображения, направленная на человека, может погубить либо исцелить его, в зависимости от природы желания, пробуждающего силу, которое может быть добрым или злым. Потому проклятье может принести зло, а благословение — добро, если они исходят из сердца».