В итоге, после двух дней шумихи вокруг смертушки все пришли к компромиссу. Шеврин нас выругал и отчитал за такое отношение к ни в чем не повинной девчонке, студентов, устроивших ей капитальные мучения, наказал отработками и тяжкими пересдачами, а после и вовсе всю Академию отвлек этими самыми соревнованиями, а сама смертушка по мере необходимости превращалась в живую татуировку на его теле или же в браслет по своему желанию. Так что хотя бы тут мы выкрутились. Хоть как-то…
Если же сесть и подумать на трезвую голову без эмоций и всех этих пафосных восклицаний: «Он наш муж (друг, учитель, защитник)!», то выходит, что мировое древо просто боится столь сильно меняющей нашу реальность сущности. Сам Шеврин слишком силен и слишком спонтанен в планах выбора и действий, чтобы его поведение можно было предсказать и направить в нужное русло. Он слишком самодостаточен, чтобы от кого-то или чего-то зависеть и слишком активен в плане действий, переплевывая и Шеата, и меня, и всех остальных. Если бы всех тех, кого он убил, убили мы или вообще кто-то посторонний, то мировое древо даже не почесалось бы. Но так уж вышло, что Шеврин захватил пальму первенства и нарвался на внимание совсем уж высоких кругов, куда простым смертным и бессмертным хода нет.
И ладно бы, если бы он просто умер и переродился, как это происходит у драконов. Ну вырастили бы его заново, снова бинтовали бы хвосты с крыльями и слушали бы забористый мат, высказанный тоненьким голосочком. Беда в том, что если душа Шеврина уйдет в саму суть мирового древа и там переродится, то, во-первых, это займет очень много времени — как минимум несколько столетий, а во-вторых, это уже не будет наш Шеврин. Вылупится где-то неизвестно в какой реальности очередной дракон смерти без воспоминаний, без личности, чистый, как лист бумаги. И его родители и окружение вырастят кого угодно, только уже не нашего Шеврина. И даже имя у него наверняка будет другое. Он никогда нас не вспомнит, не узнает, даже не догадается о нашем существовании. И именно это самая большая проблема. Да даже если мы его найдем каким-то святым духом и подберем, то все равно он уже никогда не станет тем самым Шеврином. Его личность будет формироваться благодаря другим разумным и событиям. Он будет иначе воспитываться. Его жизнь станет совершенно иной, быть может, даже слишком благополучной для того, чтобы сформировать подобную волю и характер. Вот это-то и плохо.
========== Часть 166 ==========
Наш Риш таки нарвался на Шеврина и получил заслуженное… но начнем по порядку. Однажды этот опаловый вдруг ощутил, что его от родимой зазнобы отделяют щиты, и решил, что Шеврина где-то там убивают. Что он там себе напредставлял, этот новоявленный супермен, я без понятия, вот только каким-то чудом все же преодолел щиты и приперся в спальню в самый неподходящий момент. Ну и застал, как говорится, сцену эротического характера между Ольчиком и Шеврином. Поскольку тем было сильно не до него, то Риша Шеврин просто откинул абы куда подальше. Учитывая резкий перепад настроения дракона смерти, «абы куда подальше» оказалось дальней гроздью, из которой опаловый и выбирался самостоятельно, поскольку мы об этой истории узнали от него самого уже потом. А приученные не портить друг другу интим, все прочие драконы культурно удалялись по своим делам. Как говорится, раз не пригласили, значит нечего и лезть, ты там нежеланный гость.
И все бы ничего, но Риш вернулся и возжелал повторить такую же сцену. И потихоньку задалбывал Шеврина до тех пор, пока у того не лопнуло терпение. И тогда наверняка опаловый сильно пожалел о своих фантазиях, но это уже такое дело. Не все получают то, чего хотят. Думаю, если бы он на некоторое время включил мозг не только чтобы есть, но еще и чтобы думать, то заметил бы, что Шеврин нежничает только с Ольтом и позволяет сверху многое из того, за что нещадно бьет всех остальных. К примеру, сунься я к нему со своими щупальцами, то меня ожидает веселая ночка в борделе в компании собственноручно наколдованных тентаклей. Вот и выходит — что позволено цезарю, то не позволено быку… Так что опаловому не повезло в один прекрасный день. А из-за него и всем нам.