Жизнь после смерти

На том же дереве отдыхал змей, который неожиданно заговорил. Изобразив из себя само неведение, он спросил: "Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?" (Быт. 8:1). "Плоды с дерев мы можем есть, - ответила женщина, - только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть" (Быт. 3:2, 3).

А теперь посмотрим, что случилось дальше: "И сказал змей жене: нет, не умрете" (Быт. 3:4). "Но знает Бог, - продолжал он, - что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло" (Быт. 3:5). Итак, перед нами два пропагандистских трюка, которые на протяжении многих веков эхом отдаются в наших ушах: "нет, не умрете" и "будете, как боги". С тех пор ничего не изменилось, и мы слышим эти лживые утверждения снова и снова.

Кто этот таинственный мятежник, говорящий устами змея?

Иисус отвечает, что он пал с неба: "Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию" (Лк. 10:18). В книге Откровение Иоанн говорит об этом более подробно: "И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним" (Откр. 12:7-9).

Быть может, речь идет о двурогом чудовище в красном панцире и с трезубцем? Конечно, нет. Такая карикатура, доставшаяся нам от средних веков, привела к тому, что многие с отвращением отбросили всякую мысль о злом существе. Речь скорее идет о разумном создании, которое некогда обитало на небе, но затем было низвергнуто оттуда. Исаия называет его по имени: "Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божьих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему"" (Ис. 14:12-14).

Какое откровение! Люцифер, сын зари, один из самых светлых умов во Вселенной, - это и есть сатана. Дьявол. Источник зла и смуты. Иезекииль описывает его так: "Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония" (Иез. 28:13-15).

Получается, что Бог создал дьявола? И, в связи с этим, Он несет ответственность за зло? Нет. Бог создал совершенное существо, которое само извратило себя. Дело в том, что, творя все разумные существа, Бог наделяет их возможностью выбора, и этой величественной личности - то есть Люциферу - она была дана так же, как и нам с вами. Дав всем такую возможность. Бог совершил страшный шаг - ведь кто-то мог сделать неправильный выбор, а Люцифер как раз и оказался таковым. Гордость извратила природу этого князя ангелов. В совершенную Вселенную вошел грех, с которым надо было что-то делать. Бог мудро решил, что его не стоит уничтожать сразу, но лучше сделать так, чтобы поросль греха развивалась, дабы каждый потом мог осудить его цветение.

Между тем силы добра и зла вступили в открытое противоборство, и на небе началась война. Сатана и его ангелы были низринуты. Борьба переместилась на землю, и с тех пор неистовствует на ней. Свергнутый с небес, сатана решил возглавить мятеж и на всей нашей планете, и в каждом ее обитателе. Драматическая картина! Мы же с вами - актеры в этой драме, на которую взирает вся Вселенная.

Борьба не окончилась. Что же мы видим? "Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени!" (Откр. 12:12). Такова картина, предстающая перед нами: озлобившийся, разъяренный дьявол, потому что времени ему остается немного. Но он не только зол, сатана очень хитер.

Но вернемся вновь в Едем. Посмотрим, как коварно враг Божий плетет свои сети, как он выбирает ту линию поведения, которой будет следовать на протяжении многих веков. "Вы не умрете". Вы бессмертны. Вы не можете умереть. И далее: "Будете, как боги". То есть враг утверждает, что в каждом из вас есть искра Божества. Все, что вам надо, - это ярче ее разжечь. Таков ход его мысли.

Знакомая музыка звучит для нас в этих словах, не так ли? Разве не странно, что почти весь христианский мир искренне верит, будто человек сотворен бессмертным, что смерть не властна над ним? Хотя во всем Писании есть лишь одно высказывание, касающееся врожденного бессмертия, якобы присущего человеку, - и оно принадлежит не Богу. Не Бог, а тот мятежник, искусно выбравший свою тактику, сказал:

"Нет, не умрете".