Читаем Жизнь после смерти. Загробный мир полностью

Жизнь после смерти. Загробный мир

Что такое послесмертие? Что нас ждёт после смерти? Теорий много. Одни говорят – ничто, другие говорят – ничто это всё. Поговорим о загробном мире, рассмотрим все теории и выберем самую красивую. Говорят, красота это истина. Главной особенностью книг «Разномыслие» является их беспрецедентная честность и многогранность. Никакой цензуры мысли, абсолютная свобода идей и слов. Разномыслие – путеводитель по лабиринтам мысли. Концентрат информации. Время – деньги. Мысли, которые навсегда изменят твоё понимание жизни. Смысл книг Разномыслия это поиск 3D истины. Познание истины происходит через отрицание лжи, которая бесконечна. ДНК и РНК мысли. Готовые кубики ЛЕГО, из которых можно собирать любые идеи и цели. СолоИНК (др.-греч. «сочетающий несочетаемое, хранитель зерна»). Солоинк Логик, философ-стоик из города София.

Солоинк Логик

Учебная и научная литература / Образование и наука18+

10.16121.

Для зависимого от удовольствий человека смерть ужасна. Что есть смерть? Конец ощущений! Больше не будет никаких удовольствий, только бесконечная иллюзия страха. Гордец полагает, отсутствие удовольствий и радости это боль, страдания и страх. Тот, кто не избавится от страха при жизни, после смерти будет обречён на бесконечный ад.

10.17045.

Умерев, ты пойдёшь на свет, и окажешься в белом и совершенном блаженстве… И что ты там будешь делать? Бесконечно мечтать о несовершенстве!

10.18541.

Смысл жизни в том, чтобы найти любовь. Если ты умрёшь до того, как обретёшь любовь, смерть будет тебе не в радость.

10.19078.

Когда человек умирает, он попадает в вечную темноту и тишину. Что ему там делать?

– Пользуясь своими знаниями реальности и умением любить, он будет должен создать свою вселенную. Когда человек умирает, он становится богом.

10.19368.

Смерть есть конец тела. Тело было источником ощущений. Жизнь есть страдание, помнишь такое? Боль и страдание это ощущение. Радость есть отсутствие боли. Следовательно, умерев и перестав ощущать боль и страдание, человек погружается в вечную радость.

Что может помешать этой радости? Страх! Что есть страх? Страх есть отсутствие любви, то есть гордыня. Следовательно, смысл человеческого бытия – к моменту своей смерти усмирить свою гордыню и обрести любовь. Те, в ком есть любовь, те радостны. Те, в ком любви нет, обречены на вечные страхи и страдания.

10.19503.

Рай это и есть бог, ад есть отсутствие бога. Обрести рай и попасть в царство небесное – значит обрести бога. Бог это любовь. Любовь это гармония таких свойств как радость, терпимость, терпение, забота, справедливость, порядок, свобода и т.д. Любовь есть отсутствие гордыни. Гордыня это страх, ложь, алчность, жадность, гнев, похоть и т.д. Если ты умрёшь, а в твоей душе не будет любви, в пустоте ничто тебе будет очень печально и грустно.

10.19574.

Жизнь это, действительно, сон. Сон это игра и все наши цели, заботы, радости и тревоги есть лишь эфемерная иллюзия. С другой стороны, как ты думаешь, на что похожа реальность? Что будет с тобой, когда ты проснёшься? Реальность это чистый белый лист, а ты убийца, которому нужно убить время. Свои сны нужно беречь и ценить. Твои сны и иллюзии это единственное, что у тебя есть.

10.19602.

Ты умер. И теперь сидишь посреди чистого белого листа, чем будешь заниматься? Тебе нужна любовь к жизни, жизнь это игра. Ты должен любить игру. Тебе нужно убить бесконечно много времени, не торопись, спешить никуда, бояться некого. Игра требует чувства вкуса. Придумывай себе красивые цели и с азартом реализуй их.

10.19605. Абсолютный убийца.

Смысл в том, что ты умер, и теперь сидишь посреди белого листа, размышляя о том, как тебе убить бесконечно много времени. Чтобы убить бесконечно много времени, тебе потребуется большое чувство вкуса. Торопиться некуда, наоборот, нужно себя сдерживать, чтобы не было перебора.

10.20306.

Что есть жизнь? Рабство форм и ограничения! Что есть смерть? Освобождение от власти форм и слияние с абсолютом!

10.20425.

Идея, что после смерти нужно идти на свет, неправильная, ибо всё есть свет.

10.20758.

Смерть есть отделение зерна от плевел. Когда человек умирает, умирает и вся ложь, что в нём была, ибо ложь есть порождение иллюзии форм реального мира. После смерти остаётся только истина и любовь. Таким образом, если за время жизни человек не найдёт свою любовь, после смерти его ждёт бесконечное безмолвие. Тот, кто найдёт любовь, после смерти обретёт вечную радость, ничем неомраченной любви.

10.20760. Посмертное благоразумие.

Умерев, ты, конечно, пойдёшь на свет и, конечно, свет станет твоим бесконечным источником радости. Однако я тебе рекомендую удержать себя от такого счастья. Дело в том, что переизбыток радости очень быстро превратится в адскую боль. Рекомендую тебе остаться на третьей орбите у Солнца.

10.20764.

Когда ты умрёшь, тебе откроется рай, бесконечный источник любви и блаженства. Однако чтобы воспользоваться им, тебе нужно ещё при жизни научиться любить. Любовь требует сдержанности. Мотивируемый гордыней и жадностью ты быстро исчерпаешь свою любовь, и смерть любви наполнит твою бесконечность бесконечной болью.

10.21051.

Кто понял жизнь, тот перестал бояться смерти, ибо жизнь и смерть едины.

10.21199.

Твори добро. Творить добро это значит работать на бога и, значит, можно получить работу в раю. Люди не просто попадают в рай, но их приглашают туда работать. В аду работы нет. Безработные обречены на страдания.

10.21432.

Если бог это свет, тогда бог это смерть и уничтожение. Свет это акт уничтожения и очищения.

10.21861.

Смысл жизни человека – труд и созидание, потому что смерть и тьма это совершенство, а свет это то, что к совершенству растёт. Следовательно, всё материальное это растущие сущности. Труд радостен, движение радостно, несовершенство радостно… ибо во тьме совершенства всего этого нет, а мы больше ценим то, чего нет, чем то, что есть.

10.22080.

Я не думаю, что жизнь до смерти и после смерти чем-то отличается друг от друга.

789.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука