Читаем Жизнь после смерти. Загробный мир полностью

Ужас это когда ты умер, а там нет туннеля, нет света, нет рая, не ада, нет даже забвения. Там просто ничего нет, там темно и абсолютно тихо… И ты даже не можешь пошевелиться, шевельнуть пальцем, повернуть голову, у тебя просто нет тела, даже нет глаз. Ты просто чувствуешь темноту и думаешь, – всё, что тебе осталось это мысли… И это длится тысячи, миллионы лет… И самое страшное, ты даже не можешь умереть..


Ты ведь уже умер.


То есть ты – это слепой, глухой, парализованный человек, который даже не может умереть.


И всё, что у тебя есть это только воспоминания…


Вывод тут такой: надо жить так, чтобы остались хоть бы воспоминания, и не стремиться к смерти, ибо по сути ничего хорошего в ней нет.


8.38.


Интересно, а если умереть после смерти, удастся ли опять возродиться.


3613. В страданиях время тянется долго.


К сведению начинающих грешников – бесконечность в аду тянется невыносимо долго.


4159. Привидение.


Когда у человека умирает тело, умирают и глаза, и уши, и мозг. Привидения слепы и глухи. Пребывая в вечной темноте и тишине, лишённые чувств и даже способности мыслить, эти существа всё же имеют шанс…


Некоторым из них удаётся подключиться к другим биологическим системам, использовать их глаза и уши, а иногда и мозги. Теоретически можно подключаться к людям, животным и даже насекомым.

*

Привидения и духи это совсем не мёртвые, это, скорее, жители иных параллельных вселенных с иной молекулярной плотностью, чем в нашей.


4.239. Радостное разнообразие снов.


Ты знаешь, наша жизнь – сон, пустая белая комната без окон и дверей, где ты, сходя с ума от скуки, коротаешь вечность. Это и есть реальность.


4.407. Сострадание.


Нет смысла бояться смерти, свет в конце туннеля это выход из пещеры разума и свобода. С другой стороны, если в реальности твоя жизнь – ад, после смерти будет только в миллиард раз хуже. Постарайся привести свою душу в порядок тут на земле, а иначе мне воистину жаль тебя.


4.829. Избегай яркого света.


Согласно легенде, Солоинк стал аватаром Аджита через медитацию. Однажды посредством сосредоточения медитации дух Солоинк попал в Тушиту, где провёл тысячи лет в райском блаженстве. Но потом дух Солоинк слился с духом Аджита и ощутил его бесконечное стремление прекратить наслаждение и покинуть небо Тушиты. Слияние духа Солоинк и духа Аджита породило дух Майтрейя. Главное откровение Майтрейя – что наслаждение и страдание это одно и то же. Что надежда и страх это одно и то же. Нет необходимости никому никуда стремиться, каждый должен радоваться тому, что есть. Счастье человека сокрыто в его мире, а стремление к Тушита несёт лишь страдание. Тушита это огонь, к которому, страдая, стремятся мотыльки, чтобы сгореть. Умирая, не нужно лететь на свет. Умирая, нужно сворачивать во тьму и тогда душа опять переродится в нашем мире. Именно в нашем мире-Ямы находится смысл человеческого существования и счастье человеческой души.


4.830.


Говорят, что к перерождению на уровень выше из мира Ямы в мир Тушита способен только дух мужчины. Духи женщин вечно живут в этом мире, перерождаясь из жизни в жизнь, из тела в тело. А вот мужчины пытаются покинуть этот мир, чтобы попасть на уровень выше. Синтализм говорит, что это глупая идея, лучше мужскому духу, подобно духу женщин, тоже оставаться в этом мире. Философия синтализма предлагает осознанно отказаться от стремления в мир желаний и оставаться в нашем мире вечно.


4.861.


Люди это смертные боги, а боги это бессмертные люди. Понявший смысл этой фразы прозреет. С точки зрения синтализма, смертные боги гораздо могущественнее и счастливее погрязших в вечном страдании бессмертных людей, чья вечность превратилась в ад. Лучше обладать могуществом и счастьем ограниченной жизни, когда ты – Бог, чем бесконечно страдать в вечности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как нас обманывают органы чувств
Как нас обманывают органы чувств

Можем ли мы безоговорочно доверять нашим чувствам и тому, что мы видим? С тех пор как Homo sapiens появился на земле, естественный отбор отдавал предпочтение искаженному восприятию реальности для поддержания жизни и размножения. Как может быть возможно, что мир, который мы видим, не является объективной реальностью?Мы видим мчащийся автомобиль, но не перебегаем перед ним дорогу; мы видим плесень на хлебе, но не едим его. По мнению автора, все эти впечатления не являются объективной реальностью. Последствия такого восприятия огромны: модельеры шьют более приятные к восприятию силуэты, а в рекламных кампаниях используются определенные цвета, чтобы захватить наше внимание. Только исказив реальность, мы можем легко и безопасно перемещаться по миру.Дональд Дэвид Хоффман – американский когнитивный психолог и автор научно-популярных книг. Он является профессором кафедры когнитивных наук Калифорнийского университета, совмещая работу на кафедрах философии и логики. Его исследования в области восприятия, эволюции и сознания получили премию Троланда Национальной академии наук США.

Дональд Дэвид Хоффман

Медицина / Учебная и научная литература / Образование и наука
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Мэтр
Мэтр

Изображая наемного убийцу, опасайся стать таковым. Беря на себя роль вершителя правосудия, будь готов оказаться в роли палача. Стремясь коварством свалить и уничтожить ненавистного врага, всегда помни, что судьба коварнее и сумеет заставить тебя возлюбить его. А измена супруги может состоять не в конкретном адюльтере, а в желании тебе же облегчить жизнь.Именно с такого рода метаморфозами сталкивается Влад, граф эл Артуа, и все его акции, начиная с похищения эльфы Кенары, отныне приобретают не совсем спрогнозированный характер и несут совсем не тот результат.Но ведь эльфу украл? Серых и эльфов подставил? Заговоры раскрыл? Гномам сосватал принца-консорта? Восточный замок на Баросе взорвал?.. Мало! В новых бедах и напастях вылезают то заячьи уши эльфов, то флористские следы «непротивленцев»-друидов. Это доводит Влада до бешенства, и он решается…

Александра Лисина , Игорь Дравин , Юлия Майер

Фантастика / Фэнтези / Учебная и научная литература / Образование и наука