Жизнь пророка Мухаммеда

Благословенного Са'да привезли обратно в палатку, его рана открылась, и болезнь осложнилась. Посланник Аллаха обнял его и помолился Всевышнему Аллаху, чтобы ему стало легче. А Са'д произносил слова свидетельства. Родные перевели его в дом сына Абдульашхаля. И в эту ночь ему стало еще хуже. Тогда Джабраил сообщил посланнику Аллаха: «О, посланник Аллаха! Ты, знаешь ли, того счастливчика из твоей общины, который умирает в эту ночь, и о кончине его радуются ангелы на небесах, для того, чтобы увидиться с ним?» посланник Аллаха тут же с несколькими Сахабами пошел в дом Са'да (да будет доволен им Аллах). По дороге друзья сказали посланнику Аллаха, что они устали и не могут догнать его. А благословенный посланник ответил им: «Когда-то ангелы опередили нас на заупокойной молитве Ханзалы (радыйаллаху анх). Теперь мы не должны опаздывать». Придя в дом Са'да они нашли его уже мертвым. Благословенный и любимый наш пророк со слезами на глазах сказал: «О, Са'д! Ты был лучшим из лучших! Пусть Аллах даст тебе покой и милость. Ты сдержал слово, данное Аллаху. И Аллах даст тебе обещанное». Благословенный Аслам бин Харис рассказывает,[225] что благословенный пророк вошел в дом, где лежало тело благословенного Са'да, и ходил очень большими шагами (обычно он ходил быстро, но мелкими шагами). Когда он вышел, они спросили причину его такого хождения. Он объяснил им: «Никогда не видел столько собравшихся ангелов в одном доме. И один из ангелов посадил меня на свои крылья и только так мог сидеть на нем». Кончина благословенного Са'да очень расстроила благословенного пророка (мир ему и благословение Аллаха) и асхаби кирама. Собрался весь асхаб, и заупокойную молитву читал благословенный пророк. И сам нес его благословенное тело до могилы. Асхаб говорили, что никогда не несли такое легкое тело. Посланник Аллаха объяснил это тем, что ангелы помогали нести благословенное тело Са'д бин Муаза (да будет доволен им Аллах). А когда мунафики (лицемеры) хотели засмеяться, говоря, что за легкий человек, посланник Аллаха сказал им, что спустились семь тысячь ангелов на похороны благословенного Са'да и что никогда так много их не спускалось на землю.

Благословенный Абу Саид аль-Худри рассказывает, что его дед был в числе тех, кто копал могилу благословенного Са'да. Когда они начали копать, тут же в могиле распространился ароматный запах. А благословенный Шурахбиль бин Хасена говорил, что кто-то взял горсть земли из могилы благословенного Са'да и унес домой, земля потом долго выделяла ароматный запах. Посланник Всевышнего Аллаха присел у могилы и был очень печальным. Сказал, что с кончиной благословенного Са'да бин Му'аза, дрогнул Арш.

Некоторые события происшедшие на пятом году хиджры

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) собрал тысячи солдат, чтобы наказать племена, которые не давали покоя жителям Думат-уль-Джандала, караванам проходящим в Дамаск и которые угрожали мусульманам Медины. Услышав об их намерении, враждебные им племена убежали;[226] В этом же году, в арабском месяце Зилькада, благословенный пророк женился на Зайнаб бинти Джахш.[227] Также в ниспосланных Аллахом аятах было приказано женщинам укрыть волосы и все тело, кроме лица и кистей рук.[228] В этом же году лицемеры наклеветали на благословенную Айшу, в это поверили и некоторые мусульмане. Но она была оправдана, очищена от клеветы аятами, ниспосланными Аллахом Всевышним, и все узнали, что это была клевета лицемеров.[229] Также жители Музейны, отправив свою делегацию в Медину, стали мусульманами и вошли в число мухаджиров;[230] Также были землетрясение и лунное затмение. Именно в этом году, обязательным религиозным предписанием стало паломничество — Хадж.

МИРНЫЙ ДОГОВОР ХУДАЙБИЯ

После Хандакской войны многие племена признали мощь Исламского Государства. Некоторые племена подружились и жили с ним мирно, другие приняли Ислам и прославились, став мусульманами. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) отправлял своих сподвижников к племенам учить и призывать людей к вере. А к некоторым племенам ходил лично и призывал поклоняться только Единому Аллаху Всевышнему. Племена, которые жили в Думат-уль-Джандал, приняли их призыв и стали мусульманами. А некоторые, как Гатафанцы и потомки Лихйана, испугавшись армии верующих, бежали, бросив свои родные края. Все неверные племена боялись мусульман. В шестой год Хиджры была засуха, а затем голод.