Племя Хузаа с давних пор жило в согласии с мусульманами. Когда благословенный пророк прибыл в Худайбия, лидер племени — Будейл, пришел и сообщил, что курайшиты, собрав все племена, ждут мусульман на площади Худайбия. Но посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ответил ему: «Мы сюда прибыли не сражаться, а посетить Каабу, сделать обход вокруг нее, принести в жертву верблюдов. И мы будем сражаться с теми, кто помешает нам сделать это. Без сомнения, войны изнурили курайшитов. Если они этого захотят, я могу дать им время на передышку. В этот срок они могут быть уверены в мусульманах. Пусть курайшиты не вмешиваются в наше дело, которое должно решаться между мусульманами и другими племенами. Пусть они не стоят между нами. Если я выиграю у них войну с помощью Аллаха, и они станут мусульманами, то курайшиты так же могут принять Ислам. А если проиграю, тогда курайшиты сами знают, что делать. Если курайшиты не примут моего предложения и выйдут против меня, пусть не жалуются, клянусь Всемогущим Всевышним Аллахом, что буду сражаться до тех пор, пока не сложу свою голову за истинный путь. Тем временем Всевышний Аллах, несомненно, выполнит Свое обещание и поможет нам!» Глава племени Хузаа — Будейл отправился сообщить об этом мушрикам Курайшитам.
Мушрики выслушав его, отправили к посланнику Аллаха Урва бин Масуда. Урва сообщил пророку, что курайшиты решили никого не впускать в Мекку. И получил такой ответ: «Эй, Урва! Скажи ради Аллаха! Вы хотите помешать нам пожертвовать верблюдов, посетить Священную Каабу и совершить обход вокруг нее?» посланник Аллаха сказал и ему все, что говорил Будейлу. Урва слушал посланника Аллаха и в тоже время внимательно наблюдал за всеми, кто находился рядом. Выслушав все, вернулся в Мекку и сказал: «Эй, курайшиты! Знаете что я представительствовал в Кайсаре, в Наджаше, в Кисре и во многих странах, перед многими правителями. Но клянусь, никогда не видел до сегодняшнего дня такое уважение, почтение к правителю, как то, которое оказывают мусульмане Мухаммеду. Без его разрешения никто из сподвижников не вымолвит слова. А если и разговаривают, то еле слышным шепотом. Делятся между собой водой, которой омылся он. Из уважения к нему, не смотрят прямо ему в лицо, и даже глаза на него не поднимают. Когда он приказывает или только подает знак, тут же стараются со всех сил выполнить его желание не жалея себя. Эй, община курайшитов! Сколько бы вы не старались, они его не дадут в обиду, не дадут кому-либо даже притронуться к нему. Подумайте хорошенько! Находясь в такой ситуации, примите его предложение и не упускайте этот шанс!». После таких слов мушрики грубо обошлись с Урва. Ответ от мушриков долго не приходил и поэтому благословенный пророк послал за ответом благословенного Хираша бин Умайю. Мушрики и с ним обошлись грубо. Отобрали верблюда и зарезали, а его самого хотели убить. Но он смог убежать. Возвращаясь, сообщил об этом любимому пророку. Он был расстроен невежественными поступками идолопоклонников. В это время появился глава Ахабишского племени — Хулейс. Он был представителем мушриков. Посланник Аллаха повелел асхабу показать этому посланнику верблюдов, предназначенных на пожертвование. Увидев их связанными и с метками, он смог сказать только лишь: «Намерения мусульман и вправду хорошие. Мешать им — это безумие! Клянусь, хозяином Каабы, Курайшитам грозит опасность от их неправильного решения!». Благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) слышал все это и сказал: «Да, это так!». Хулейс от стыда не мог поднять голову и подойти к посланнику Аллаха, ушел. Он тоже, как и Урва высказал свое мнение, что они поступают неправильно. Мушрики еще больше разозлились и обвинили его в невежестве. На этот раз отправили к пророку жестокого, беспощадного Микреза бин Хафса. Он тоже повторил слова предыдущих посланников, после чего мушрики стали серьезно бояться верующих. Посланник Аллаха не хотел оставить дело незаконченным и отправил к мушрикам Османа бин Аффана (да будет доволен им Аллах), чтобы он передал им, что мусульмане намерены только посетить Каабу и пожертвовать верблюдами, затем они вернутся в Медину. Но он должен был еще раз попробовать призвать мушриков к вере. А заодно порадовать мусульман Мекки тем, что скоро мусульмане опять покорят Священную Мекку.[233]