Мушрики стали принимать мусульман теперь всерьез. Отныне их караваны ходили в сопровождении надежной охраны. На второй год Хиджры мушрики Мекки отправили караван, состоящий из тысячи верблюдов, в Дамаск. Возглавлял караван авторитетный среди мушриков Абу Суфъян.[143]
Караван охраняли около сорока стражников. Торговцы должны были продать весь товар и купить на все деньги оружие, чтобы воевать против мусульман. Услышав об этом, мусульмане решили помешать этому. Но, узнав, что караван уже прошел мимо них, стали ждать его возвращения. Об их возвращении должны были сообщить Тальха бин Абдуллах и Саид бин Зайд.[144] пророк оставил имамом в Медине Абдуллаха бин Умми Мектуна[145] и еще семерых сподвижников, среди которых был и Осман (да будет доволен ими Аллах). Мухаджиры и Ансары в составе трехсот пяти человек вышли в путь двенадцатого числа Арабского священного месяца Рамазан.[146]Бадр был местом, соединяющим дороги Мекки и Сирии. И подростки, и женщины — все хотели принять участие в Бадрском сражении. Умму Варака тоже хотела быть вместе своими братьями-мусульманами, помогать хотя бы раненным и больным и, если даст Аллах, стать шахидом (погибшей в Священной войне). Благословенный пророк отказал ей, но порадовал ее тем, что она станет все-таки шахидом, и велел ей заниматься чтением Священного Корана у себя дома. Брат Са'да бин Аби Ваккаса — Умайр тоже захотел сражаться, но ему было всего лишь шестнадцать лет. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) хотел его оставить в Медине, но Умайр заплакал и благословенный пророк не смог ему отказать.[147] Флаг благословенного пророка несли Мус'аб бин Умайр, Са'д бин Муаз и благословенный Али (да будет доволен ими Аллах).[148] У асхаба были всего лишь две лошади и семьдесят верблюдов. Поэтому в пути садились все по очереди. Благословенный пророк садился по очереди с благословенным Али, Абу Лубаба и Марсадом бин Аби Марсад не слушая их протесты и, считая себя равным с ними. Они умоляли его не слезать, твердя, что готовы ради своего господина все время идти пешими, но посланник (мир ему и благословение Аллаха) никак не соглашался. Несмотря на жару пустыни, все участники похода продолжали соблюдать пост, поскольку был священный месяц Рамазан. Пожалев их, любимец Всевышнего Аллаха помолился своему Создателю, чтобы все они по воле Аллаха получили довольствие и этого мира и мира будущего. Сподвижники следовали за ним ради Всевышнего Аллаха, чтобы порадовать своего Создателя и Его Любимца, и в надежде стать шахидом и попасть в Рай. Когда караван неверных прибыл в Бадр, Абу Суфъян заметил следы разведчиков и изменил маршрут каравана. Мушрики испугались мусульман, и Абу Суфъян отправил Дамдама бин Амр Гифари уведомить мушриков Мекки о близкой опасности.[149]В Мекке мушрики собрали семьсот всадников на верблюдах, сто — на лошадях и пехоту из ста пятидесяти человек. Абу Ляхаб боялся мусульман, и притворившись больным, остался в Мекке. Умаййе бин Халеф тоже вначале не осмелился пойти в Бадр, поскольку услышал от пророка (мир ему и благословение Аллаха), сказавшего когда-то: «Мой асхабубъет Умаййу!..» Целью похода была не только защита имущества. Главной их целью было уничтожить Исламскую религию. Мушрики выступили в поход в сопровождении женщин, которые пели песни и плясали. Но к этому времени опасность для мушриков миновала, поскольку караван отдалялся от Бадра и направлялся в Мекку. По крайней мере, так подумал Абу Суфъян и отправил Кайса бин Имри-уль-Кайса к мушрикам с хорошей вестью — сказать им, чтобы возвращались назад и не входили в конфликт с мусульманами, поскольку это очень опасно. Однако, поняв, что опасность миновала, Абу Джахль решил проявить показное геройство перед племенами, живущими вокруг Бадра. Он предложил добраться туда и веселиться там три дня, и три ночи, принести в жертву верблюдов и показать всем, что мушрики никого и ничего не боятся.На войне мы терпеливы!
Среди участников похода пророк наш благословенный увидел неверующих Медины — Хубайба бин Асафа и Кайса бин Мухарриса. Они тоже решили сражаться с врагами мусульман, поскольку хотели участвовать в дележе трофеев. Но пророк (мир ему и благословение Аллаха) решил отправить их назад в Медину, потому что, пока они не примут Ислам, не смогут идти вместе с ними. Здесь Хубайб одумался и стал мусульманином, а Кайс принял Ислам после возвращения в Медину (Да будет Доволен ими Аллах).