Жизнь прожить – не поле перейти

Наталья родилась в одной из сибирских деревень. Семья самая обычная – отец, мать, сестра и три брата. И жизнь у нее была самая обычная, как велось в те годы при советской власти. Родители работали, дети учились в школе. Проживало семейство в своем доме. Рядом с домом был участок земли, на котором весной, вскопав землю, делали грядки, ставили парники, сеяли овощи, чтобы осенью собрать урожай.

Отец Натальи был далек от Бога. Он любил выпить. Икон дома не было. Никто не молился. Садились за стол трапезничать, не помолившись, не перекрестив пищу, словно нехристи. Постов не соблюдали. О жизни вечной, о смерти, о спасении души никто не задумывался. Хотя Натальина мать говорила: «Бог есть!» Может быть, поэтому Наталью окрестили в храме Божьем, когда ей исполнилось полтора годика. Окрестили, и все на этом! О Боге было забыто. Хотя нет. Когда приходилось несладко, Натальина мать, вздохнув, говорила:

– Бог увидит, кто тебя обидит…

Наша душа бессмертна. Она сотворена Богом. Люди, отвергнув Бога, отвергнув жизнь вечную. Православную Церковь, волей-неволей, попадают под власть дьявола. Креста не носят, не крестятся, не веруют, поэтому Господь попускает, чтобы демоны приступали без страха к таким людям, начинали искушать их. Откуда у человека тоска, отчаяние, которые хочется погасить, заглушить стаканом крепкой водки? От безверия. Поэтому при советской власти, живя в данное историческое время, мечтали о светлом будущем, когда на земле построят коммунизм, и жить можно будет припеваючи, объедаясь и опиваясь, теша свою грешную плоть, подверженную болезням и смерти. Что скажешь? Наивные, смешные люди, обманутые дьяволом.

И все-таки душа человеческая, тоскуя, просит необычного, чудесного, выходящего за черту обыденного. И если чудеса Божии отвергнуты, то вместо них люди придумывают и рассказывают сказки, пишут фантастические повести об инопланетянах, о полетах в иные миры, рассказывают страшные истории о ведьмах и колдунах. Поэтому так популярен был писатель Николай Гоголь, написавший свои страшные повести «Майская ночь или утопленница», «Вий», «Портрет» и другие, подобные этим. Можно вспомнить и других русских писателей, писавших о нечисти: Алексей Толстой с его «Упырем» и «Вурдалаком», Александр Куприн, написавший повесть о романтической любви молодой колдуньи и дворянина «Олеся», Леонид Андреев с его «Дневником сатаны»… Продолжать можно долго, но не хочется.

Поэтому, бывало, когда приходил вечер, Натальина мать начинала рассказывать своим ребятишкам истории о колдуньях.

– Как сейчас помню, – говорила она, – было это до Отечественной войны. В нашей деревне жила одна бабка. Все знали, что она занимается колдовством, лечит людей, может навредить тому, кто ей не понравится.

Когда кто-то заболевал, когда была безответная любовь, народ шел к бабке, прося, чтобы она полечила, приворожила или наслала порчу на обидчика, расплачиваясь с ней за помощь деньгами, продуктами, водкой.

Как-то раз один парень возвращался поздним вечером со свидания. Повсюду лежала тьма. Небо было затянуто тучами. Безлюдно.

Шел парень домой, торопился. Вдруг он услышал за спиной злобное хрюканье. Остановился он, оглянулся и увидел, что за ним бежит большая черная свинья с глазами, горящими кровавым огнем. Страшно ему стало. Он сильно испугался, чуть не закричал и побежал по пустынной улице. Свинья за ним.

Тут парень запнулся обо что-то, лежавшее на дороге, упал, растянувшись во весь рост, зашарив по земле руками. Под руку ему попалась толстая палка. Свинья была уже рядом. Парень вспомнил о Боге. Закричал:

– Господи, помоги!

Быстро вскочил на ноги и, размахнувшись, сильно ударил свинью по голове. Неожиданно он услышал человеческий вскрик и знакомый голос:

– Ох! Да чтоб ты пропал!

Парень с ужасом увидел, что свинья исчезла. А вместо свиньи на земле, зажимая голову руками, лежит бабка-колдунья, злобно сверкая на него глазами и скрежеща зубами…

– Мама, – испуганно спрашивает Наталья, – это все правда было?

– Да, доченька, – отвечала мать, – все правда…

«Да полноте, – скажет какой-нибудь скептик, – да возможно ли такое?» Увы, возможно. Откроем житие священномученика Киприанц, бывшего до своего обращения ко Христу колдуном высокого посвящения, прочтем, как помогал он развратному юноше Аглаиду соблазнять на блуд девицу-христианку Иустину: «Тогда Киприан волхованием своим придал ему образ птицы и, сделав его способным летать по воздуху, послал к дому Иустины, посоветовав ему влететь к ней в комнату через окно. Носимый бесом по воздуху, Аглаид прилетел в образе птицы к дому Иустины».

… Итак, мы имеем свидетельства, что колдун с помощью дьявола может превратить человека в птицу. В житии преподобного Макария Великого пишется, что колдуны превращали женщин в лошадь и ослицу. Так что им не стоит труда с помощью силы дьявольской принять образ свиньи или еще кого.