Жизнь: руководство по эксплуатации. Невидимые законы реальности

• Тереза Нейман (ум. в 1962 г.) проживала в Баварии, ее стигмы тщательно изучались докторами. «Протуберанцы» на ладонях и ступнях Терезы выглядели очень натуралистично, в точности как раны от гвоздей – по мнению врачей, они были проекцией ран св. Франциска, только не постоянно открытыми, а периодически заживающими. Изменения в мягких тканях женщины были достаточно глубокими в остром периоде и затянуты мягкой мембрановидной тканью в фазе заживления;

• отец Пио (ум. в 1968 г.) был широко известен на своей родине, в Италии, – он имел глубокую стигму в боку, почти доходившую до внутренних органов, и сквозные стигмы в кистях рук.

Описывая эти случаи, Талбот задавался вопросами: какова роль самовнушения в стигматизации и имеем ли мы дело только с особенностями психики или с чем-то другим? Как справедливо отметил автор «Голографической Вселенной», во-первых, художники изображали сцены распятия Христа именно с гвоздями, проходившими через кисти рук – эта традиция сохранилась в искусстве с VIII в., – и св. Франциск, и последующие стигматики верили в подлинность картин, локализация и даже размеры ран соответствуют изображениям. Во-вторых, подлинные раны Христа (а не нарисованные) могли бы стать общим первоисточником, и тогда все стигматы точь-в-точь повторяли бы их и друг друга – но раны у разных людей имели отличия в форме, площади и расположении. Эту особенность заметил и подчеркнул Герберт Терстон – английский священник, написавший фундаментальный труд «Физические проявления мистицизма» (1952 г.) и еще несколько книг на ту же тематику. Позиция Терстона такова: стигматы – результат самовнушения, продукт психики, как и видения, посещавшие стигматиков. И в-третьих, врачи, обследовавшие людей со стигмами, отмечали, что среди них многие страдали от истерии. Терстон счел это дополнительным доказательством силы самоубеждения у тех, чья психика неустойчива и чрезмерно эмоциональна.

Допустим, мы согласимся с Терстоном, Талботом и некоторыми убежденными католиками, которые считают стигматы плодом «мистического размышления». Медитативное напряжение индивидуального сознания способно оказывать влияние на физическое тело? Верования и представления определяют материю? Если это правда, то скажите, можем ли мы отрицать существование, к примеру, левитации?