Жизнь: руководство по эксплуатации. Невидимые законы реальности

Современные тенденции в образе жизни (наш lifestyle) заключаются в следующем. Во-первых, мы склонны к подмене подлинного смысла жизни продуктом масс-медиа, т. е. сформированным маркетологами представлением о том, как нужно жить, для чего и что важно. Рамки привычного вектора мышления подталкивают нас к тому, что основным смыслом является потребление, достижение личного благополучия, социального успеха, благосостояния, стремление к большему. Но пока мы проживаем жизни без опоры, ориентируясь на внешнее, истинная ее суть неумолимо от нас ускользает.

Во-вторых, обладая развитым интеллектом, который предрасположен углубляться в детали и не видит общей картины, мы смещаем фокус внимания с самой жизни на погоню за неким смыслом, постоянно отделяя наблюдателя от объекта – цели. Как будто смысл – это некое правило или предписание, которое можно обнаружить во внешнем мире. Подмена самой жизни поиском постоянно вовлекает в дуальность, в иллюзию того, что отдельно существует «Я» как самостоятельная единица, и отдельно – «жизнь». Возникает парадокс: мы сначала отделяем одно от другого, а потом пытаемся найти между этими частями взаимосвязи. В результате искомое постоянно остается где-то впереди, как морковка перед осликом.

В-третьих, мы склонны прятаться в развлечениях, приобретении все новых и новых вещей, накоплении благ, смене обстановки лишь для того, чтобы оградить себя как можно более толстой стеной от неудобных вопросов о самих себе. И все было бы хорошо, если бы где-то в глубине души мы не ощущали потребность в истине, обретении чего-то настоящего, если бы не слышали звук некоего источника, идущего из глубины «Я», – тихого, но настойчивого, входящего в диссонанс с тем, что мы делаем в наших повседневных жизнях, о чем думаем, что чувствуем, какие решения принимаем. Выражаясь словами Августина, человеческое сердце не находит себе покоя, пока оно не найдет и не осуществит смысл жизни.

Исторически вопросами смысла, ценностей, предназначения, законов жизни и истины заведовал институт религии. Он отвечал за потребность связи человека с чем-то высшим, трансцендентным, выходящим за рамки «Я». По сути, религия позиционировала себя как посредник между индивидуальным человеческим сознанием и духовным планом, мистическим опытом, надындивидуальным уровнем сознания, выходящим за границы субъективного миропонимания. Родился, осознал себя человеком, получил в руки Библию, Коран или Упанишады – изучай, ищи ответы на вопросы, применяй на практике. В наше же время мы настолько перегружены информационным шумом, что проникнуть к сути истинного знания становится все сложнее и сложнее. Кроме того, истина и все, что с ней связано, включая практики достижения духовного роста и просветления, стали объектом коммерческой деятельности, где для рекламы и продвижения требуется грамотное позиционирование, которое бы выгодно отличало товар под названием «истина» от сотни других подобных «духовных» продуктов. Вот и старается каждый торговец смыслом жизни представить свою идею как самую настоящую, правильную и эффективную[88].

Но истина – одна и неизменна, каждый человек интуитивно это чувствует. И чтобы ее познать, нужно лишь сонастроиться с ней.

Представьте себе, что к вам в руки попала скрипка. Для того чтобы начать извлекать из нее терпимые для окружающих звуки или играть в унисон с другими музыкантами, необходимо произвести ее настройку. Но если у вас нет абсолютного слуха, с чем вы будете ее сонастраивать? Нужен камертон или некий эталон звучания. То же самое имеет место в случае с нашей личной реальностью. Мы рождаемся и осознаем, что впереди у нас целая жизнь… Но что с ней делать, как распорядиться, в какую сторону идти, чего достигать, кого слушать, на что ориентироваться, где искать главное? Кто-то действует по наитию или интуиции, кто-то – в соответствии с традициями, кто-то слушает близких или следует усредненным путем «как все», кто-то находит для себя ориентиры в религиях, учениях, книгах или тренингах. При всем этом очевиден парадокс: именно в эпоху доступности любой информации путь к истине стал как никогда более тернистым.