Жизнь: руководство по эксплуатации. Невидимые законы реальности

Именно поэтому большинство целей не приносят нам наполненности и радости или хотя бы удовлетворения.

Итак, если даже слегка выйти за пределы Эго и посмотреть на жизнь со стороны, мы увидим, что материальное бытие носит временный, непостоянный и изменчивый характер. Кроме того, природа любого элемента этого мира находится во взаимосвязи с другими элементами – именно их сочетание формирует многообразие жизни. Все это нам уже известно из главы о принципах, однако сейчас мы соединяем эти принципы с нашей собственной жизнью. Из сформулированных нами принципов следует, что локальный уровень сознания вторичен, он помогает нам выживать, ориентироваться в пространстве и отстаивать свои биологические границы, но не более. Со времен средневековья прошло 500 лет, и нам уже практически не от кого защищаться – все ведьмы сожжены, все демоны изгнаны. Однако этот уровень сознания, держащий нас в рамках самозащиты и страхов, в состоянии «бей или беги», продолжает управлять нами и нашим миропониманием на уровне нейробиологии мозга, которая вместе с кодами ДНК передается все новым и новым поколениям.

Все, что мы имеем, – это время напрокат и тело напрокат. Все это мы называем жизнью и, не моргнув глазом, называем «своим», присваиваем себе. Придумать хоть сколько-нибудь значимый смысл в рамках такой конструкции действительно сложно.

«Быть человеком – значит быть направленным не на себя, а на что-то иное, – пишет В. Франкл, – быть обращенным к смыслу, требующему осуществления, и ценностям, требующим реализации»[91].

В своей книге Франкл приводит следующую притчу. Более двух тысяч лет назад еврейский мудрец Гиллель сказал: «Если я не сделаю этого – кто сделает? И если я не сделаю этого прямо сейчас – то когда же мне это сделать? Но если я сделаю это только для себя самого – то кто я?». Первая часть этой сентенции «Если я не сделаю этого» относится к уникальности личности, к ее индивидуальному опыту и способностям. «Если я не сделаю этого прямо сейчас» – относится к уникальности текущего момента, который дает возможность для осуществления смысла. «Если я сделаю это только для себя самого» – это выражение трансценденции человеческой жизни, смысл и значение которой выходит за пределы отдельной личности и ее интересов, обращение к чему-то большему.

Это опять подводит нас к тому, что еще тысячи лет назад было запечатлено в восточной философии, – к дхарме человека. «Будьте там, где вы есть, иначе вы пропустите саму жизнь», – говорил Будда. А выражение Теодора Рузвельта: «Делай то, что ты можешь, с тем, что ты имеешь, там, где ты находишься», – является ее современной интерпретацией.

Таким образом, жизненный смысл – это все то, что имеет отношение к окружающему миру и имеет значение для него, а также несет определенную ценность. Это посвящение себя чему-то большему, чем ты сам.

На бытовом или социальном уровне подлинный, конститутивный смысл бытия может быть выражен словами: мы рождаемся и живем для других людей, а они живут для нас – в этом симбиозе и заключается красота и сила взаимодействия людей как единой общности и Вселенной, как единства разнородностей.

Смысл жизни в религиях – это единение (отождествление) с Богом посредством жизни по Божественным законам. В нашем исследовании к таким законам мы относим универсальные принципы. Получается, что смысл – в принятии и следовании первоначальным принципам, в которых реализует себя то, что мы называем Божественным.

Смысл и поиски счастья

В нашем гедонистическом обществе все более модной становится идея о счастье как смысле жизни, и мы активно к нему стремимся. Оно рассматривается как состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворенности условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого призвания, самореализации[92].

В современном мире достижение счастья чаще всего связывается с признанием и уважением. Люди хотят подтверждения своей значимости и роста самоуважения за счет уважения и внимания к своей персоне со стороны других. В своей основе это прекрасный эволюционный механизм, заставляющий нас проявлять социальную активность, самоактуализироваться, чего-то добиваться в обмен на получение серотонина и дофамина.