Жизнь-цветовая симфония

Вернемся назад, ближе к нашему времени. Есть такая поговорка: «Нет человека, нет проблемы». А значит проблемы создает человек. В советское время основную проблему связывали с человеческим фактором вместо того, чтобы решать экономические, социальные проблемы. В свое время В.И.Ленин знакомится с преподобным Джоном О‘Шенноном в лондонской библиотеке. Между ними разгорается бурный обмен мнениями. В книге нашло отражение тема уменьшения числа людей…

В 1912 году в Дублине напечатали книгу, теперь она хранится в библиотеке Кремля. Эта книга, которую О‘Шеннон подарил Ленину. Незабываемая беседа с пастором заставила В.И.Ленина надолго задуматься. Когда в 1919 году Ленин осознает, что пришло время воспользоваться этой книгой, он поручает Луначарскому, чтобы книга тайно была переведена на русский язык и напечатана в малых экземплярах. В книге указаны, какие государства должны проводить колониальную политику, дабы дальше развиваться. В книге отмечается: «Поскольку Россия делит границы с Европой и Азией она никогда не сможет прийти к единому результату в своих назначениях. И потому численность населения и площадь страны должны уменьшится до такой степени, чтобы можно было прийти к общему согласию. В России если два человека придут к согласию, третья сторона начинает спорить». Не случайно, что красный террор, Гражданская война, массовый голод среди населения привели к учащению случаев смерти в стране. Таким образом девиз «Нет человека, нет проблемы» начал воплощаться в жизнь. О‘Шеннон в книге пишет, что Бог старается как можно быстрее привести к себе народы в большем количестве избравших верный путь. Насколько верно называть его «священником»?

И хотя объем книги английского пастора О‘Шеннона направленной против человечества мала, но жертвами ее стали миллионы людей. Невинным жертвам не дано услышать звуки выстрелов, «произведенных из книги».

Горькие результаты равнодушия и ненависти к людским судьбам не заставили себя долго ждать. Часть населения после Октябрьской революции стали жертвами Гражданской войны, голода, репрессий и ссылок.

На кого должны были уповать в голодные годы, те кто остался под колесами запущенной советскими идеологами пропагандистской машины атеизма?! Разве безжалостная гегемонистская политика коммунистической партии в обществе не была новой формой колонизаторства собственного народа?!

Еще в 1909 году на III съезде психиатров России выдающийся русский врач и ученый Бехтерев сказал: «Чтобы сохранить психическое здоровье народа в нашей стране требуется государственная политика, направленная на его социальное положение и медицинское обслуживание». Он также заявлял, что в массах под влиянием лозунгов и призывов личность теряет свое я.

Обратимся к статье Миляуши Ахметовой «Революция 1917 года и ее негативные последствия»: «В советской историографии истинные причины голода замалчивались, они сводились к непогодным условиям, к двухлетней засухе в 1920-1921 годах. Однако, некомпетентность руководства страны, продовольственная политика большевиков, Российской социал-демократической рабочей партии, их неумение решать возникающие проблемы сыграли важную, порой и основную роль в произошедшей катастрофе. Массовый голод на территории России был вызван «…политикой большевиков по уничтожению частной торговли и денег, которая разрушила систему торговли хлебом». Разруха и хаос в стране, многолетние военные действия, политика «военного коммунизма», постоянные конфискации, истощавшие хлебные запасы страны лишили население физических сил…»

В тяжелое время, когда в стране бушевал голод Ленин отнюдь не старался помочь народу найти выход из этой ситуации. Высказывание Александра Шишкова придется кстати: «Человек без веры есть корабль без компаса. Страсть кидает его, как буря; и даже когда буря пройдет, он не может войти в пристанище: останется погибать».

В 1918 году в годовщину Октябрьской революции митрополит Трифон Туркестанов в связи со сложившейся в стране обстановкой в резкой форме обратился к Совету Народных Комиссаров: «Свобода, если она будет правильно осознана, великое богатство, она должна быть свободна от зла, притеснения других и допускания самоуправства. Однако вы не предоставили такую свободу… незаконные убийства, погромы – вот предоставленная вами свобода. Проявления истинной гражданственности и высокой нравственной свободы беспощадно подавлялись вами. Это ли свобода? …не только семьи, но и всех жильцов, проживающих в домах, выселяют из квартир, их имущество выбрасывается на улицу, а граждан искусственно делят на категории. Их либо морят голодом, либо грабят. Это ли свобода? Никто не волен свободно высказывать свое мнение, боится быть осужденным как контрреволюционер. Где свобода слова, печати, учения церквей? Самое тяжелое безжалостное нарушение свободы вероисповедания… Отпразднуйте год пребывания у власти, освобождением заключенных, предотвращением кровопролития, насилия, грабежей…»