Читаем Жизнь за Родину. Вокруг Владимира Маяковского. В двух томах полностью

В 1921 году по личному поручению председателя РВС профессором И. Д. Ермаковым был открыт детский дом-лаборатория «Международная солидарность», в котором психологи-экспериментаторы организуют «свободное половое развитие детей». Честь быть первыми воспитанниками принадлежала детям большевистской номенклатуры, а основным принципом оригинальной методики воспитания было полное исключение родителей из этого процесса. Думается, что номенклатурные родители и так в нём не особо участвовали. Правды ради надо сказать, что в 1925 году этот опыт был признан неудачным и экспериментальный Дом ребёнка закрыли, а «пионер» советского психоанализа, ученик Сербского И. Д. Ермаков умер в заточении в Бутырской тюрьме. Однако первые отчёты о работе лаборатории были представлены для ознакомления самому 3. Фрейду, для чего О. Ю. Шмидт был специально откомандирован в Вену.

Между прочим, этот интерес был глубоко взаимным. Австрийский учёный с начала 1900-х активно занимался лечением различных расстройств психики у русских эмигрантов-революционеров. В 1909 году в одной из своих научных статей он написал, что увлечённость идеей осчастливить человечество сочетается в них с редкостным отвращением к рутинной каждодневной деятельности вместе с накоплением в себе заряда взаимной нетерпимости к собственной эмигрантской среде.

Конечно, большевики-новаторы были пока ещё далеки от пророчеств Ильи Эренбурга, которые он изложил в романе-антиутопии «Трест „Д. Е.“ История гибели Европы». Главный герой сатиры Ене Боот на средства американского миллиардера Твайвта решил превратить Европу в пустыню к 1940 году: «.. обдумал план использования Африки. Строго контролируя зачатия, мы можем в течение ста лет создать несколько удачных пород ломовых людей; человек-грузчик, человек-извозчик, человек-лакей и другие по желанию. У грузчиков развитие грузоподъёмности — 10 л. с., крохотная голова, кретинизм, полное послушание (…) У лакеев особо развиты руки-крючки, атрофия языка (…)»[1.290]

Первое издание антиутопии осуществлено издательством «Геликон» в 1923 году, затем в Харькове и в Москве. По замыслу И. Эренбурга, у России теперь особая миссия: сначала на СССР нападают Польша и Румыния, уничтожение затрагивает Петроград, Киев и Одессу, затем Харьков, Рязань и Владимир. Красная армия переходит в контрнаступление и захватывает Варшаву и Бухарест. Однако в результате бактериологической атаки население вплоть до Урала уничтожено. СССР в этих условиях осуществил перевод промышленности в Сибирь, и благодаря уничтожению Европы Россия переживала промышленный расцвет — теперь иностранцы умоляли дать им работу в центре тяжёлой промышленности на Байкале. После выхода романа, уже в сентябре 1923 года им заинтересовался В. Э. Мейерхольд. Во время поездки в Берлин режиссёр предложил Илье Григорьевичу превратить роман в пьесу, которую замыслил в духе «циркового представления с агитационным апофеозом» (кто бы сомневался?). Проект был реализован. На следующий день после премьеры в вечернем выпуске «Красной газеты» один из театральных критиков написал: «Постановка Мейерхольда — праздник полного освобождения театрального действия от тягостей литературного текста».


Женотдел при ЦК ВКП (6). М. Н. Менжинская, А. М. Коллонтай. 1920


Теперь и Лев Троцкий убеждён: «Революция сделала героическую попытку разрушить так называемый семейный очаг, т. е. архаическое, затхлое и косное учреждение, в котором женщина трудящихся классов отбывает каторжные работы с детских лет и до смерти».

Идея абсолютной свободы для женщин, которая по различным причинам проникала в гражданское право, в советской системе юриспруденции смешивалась с трудно объяснимым стремлением отделить брачные отношения от семейных, при полном отрицании традиционной формы семьи, основанной на законном браке.

По мнению советских цивилистов, в существовавших политических реалиях брак должен был быть соглашением мужчины и женщины, свободно заключаемым и расторгаемым без любого участия государства.

Логично, что одним из первых декретов 1918 года был именно декрет о браке, в соответствии с которым законным признавался только гражданский, а не церковный союз, при этом наконец-то существенно упрощалась процедура развода и уравнивались в правах законнорождённые дети и дети, рождённые вне брака.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги