Читаем Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1 полностью

В этой фазе зарождается новое неравновесие, возникает и формируется эмбрион идущей на смену системы. Жизненные силы зрелого организма рождают десятки и сотни эмбрионов, потенциальных зародышей будущего цикла. Изменения внешней среды подталкивают процесс возникновения мутаций, спонтанных перемен в генотипе. Лишь немногие из накопившихся изменений, проходя строгий фильтр искусственного отбора, становятся исходным пунктом рождения новой системы, отличной от прошлой, и обладающей наследственной изменчивостью.

Так наследственность сочетается с изменчивостью. Потенциал перемен реализуется на следующем этапе, где фаза отмирания уходящей в прошлое системы совпадает с фазой распространения приходящей ей на смену, что делает прогресс общества непрерывным, хотя и неравномерным, волнообразным.

Переход в новую эпоху цивилизационной динамикинНачинается с фазы неустойчивой динамики и неопределенности, и хаотизации социальных процессов.

6.4. Структура жизненного цикла Евроазиасткой цивилизации – России

Осевое время – времена рождения смыслов христианских цивилизаций, «день первый» V век до н. э. – II век н. э.

Период неустойчивой динамики и неопределенности, «темные века» II–V века.

Эпоха формирования генетически исходной институционально-организационной цельности («день второй») VI–XII века

Фаза неустойчивой динамики и неопределенности VI век

(хаотизация социальных процессов)

Фаза становления и роста VI–VIII века

(доминирование сетевых структур)

Фаза неустойчивой динамики и неопределенности IX век

(хаотизация социальных процессов)

Фаза развития, зрелости и трансформации IX–XII века

(доминирование иерархических структур)

Эпоха теократической церковной цивилизации («день третий») X–XVI века

Фаза неустойчивой динамики и неопределенности X век

(хаотизация социальных процессов)

Фаза становления и роста X–XII века

(доминирование сетевых структур)

Фаза неустойчивой динамики и неопределенности XII век

(хаотизация социальных процессов)

Фаза развития, зрелости и трансформации XIII–XVI века

(доминирование иерархических структур)

Эпоха политической цивилизации («день четвертый») XIV–XIX века

Фаза неустойчивой динамики и неопределенности XIV век (хаотизация социальных процессов)

Фаза становления и роста XIV–XVI века

(доминирование сетевых структур)

Фаза неустойчивой динамики и неопределенности

с половины XVI – начало XVII века

(хаотизация социальных процессов)

Фаза развития, зрелости и трансформации XVII–XIX века

(доминирование иерархических структур)

Эпоха экономической технократической цивилизации («день пятый») XVII–XXI/XXII века

Фаза неустойчивой динамики и неопределенности XVII век (хаотизация социальных процессов)

Фаза становления и роста XVII – до половины XIX века

(доминирование сетевых структур)

Фаза неустойчивой динамики и неопределенности

с половины XIX – до половины XX века

(хаотизация социальных процессов)

Фаза развития, зрелости и трансформации XX–XXI/XXII века (доминирование иерархических структур)

Эпоха социально-культурной, духовно-нравственной цивилизации («день шестой») XX–XXVII века

Фаза неустойчивой динамики и неопределенности XX век

(хаотизация социальных процессов)

Фаза, становления и роста XX–XXII века

(доминирование сетевых структур)

Фаза неустойчивой динамики и неопределенности XXIII век (хаотизация социальных процессов)

Фаза развития, зрелости и трансформации XXIV–XXVII века (доминирование иерархических структур).

6.5. Механизм становления и развития жизненного цикла цивилизационной динамики

Исторический процесс становления и развития Евро-атлантической и Евроазиатской цивилизаций осуществляется посредством механизма жизненного цикла цивилизованного общества, и совокупности глобальных институционально-организационных циклов. Периодизация социальной эволюции этих цивилизационных сообществ также определяется логикой и структурой жизненного цикла цивилизационной динамики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе

Что произошло на приграничных аэродромах 22 июня 1941 года — подробно, по часам и минутам? Была ли наша авиация застигнута врасплох? Какие потери понесла? Почему Люфтваффе удалось так быстро завоевать господство в воздухе? В чем главные причины неудач ВВС РККА на первом этапе войны?Эта книга отвечает на самые сложные и спорные вопросы советской истории. Это исследование не замалчивает наши поражения — но и не смакует неудачи, катастрофы и потери. Это — первая попытка беспристрастно разобраться, что же на самом деле происходило над советско-германским фронтом летом и осенью 1941 года, оценить масштабы и результаты грандиозной битвы за небо, развернувшейся от Финляндии до Черного моря.Первое издание книги выходило под заглавием «1941. Борьба за господство в воздухе»

Дмитрий Борисович Хазанов

История / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза