Читаем Жрецы и Жертвы Холокоста полностью

Жрецы и Жертвы Холокоста

1Я на поезде скором спешилиз Москвы в направленье Варшавы,покидая границы державы,где полжизни с размаху прожил.Захотелось и мне посмотреть,как сверкает чужая столица,как торопится жить заграница,как звучит иностранная речь.Я увидел пейзажи на взглядстоль же милой славянской равнины,разве только что вместо осиныздесь всё чаще каштаны шумят.Да по праздникам в Кракове пьют —не «Столичную», а «Выборову»,захмелеют — и песни поют,и живут подобру-поздорову.И должно быть, была хорошасторона под названием Польша,но случилось так странно и пошло,что была неспокойна душа.Потому что, куда бы стезяни вела за широкие реки,от любимых примет, от себяне уйти, не уехать вовеки.2. Пепел и алмазУмирает на белом экранедля чего-то рождённый на светтеррорист с револьвером в кармане,милый мальчик, волчонок, поэт.О как жаль, что она остаётся!Две слезинки бегут по щекам…Вот и кончено… Что остаётся?Остаётся платить по счетам.Я ведь тоже любил неуютность,я о подвигах тоже мечтал.Слава… странствия… родина… юность…Как легко, как высоко витал!Умирает убийца на свалке,только я никому не судья.Просто жалко. И девушку жалко,и его, и тебя, и себя.3По «Гранд-отелю» бродит швед,скучает с длинноногой шведкою.Он, видимо, объездил свети утомился жизнью светскою.Он на машине подлетелк руинам взорванного зданияи, хлопнув дверцей, огляделследы варшавского восстания…Так бестолково проживать —слоняться, морщиться, покуривать,не пропивать, не прожигать,а просто-напросто прогуливать.Пускай распнут! Пускай сомнут,но есть у нации наследие,и эти несколько минутоблагородили столетие!Жиреет плоть, дымится снедь,но где-то рядом в смежной областиживут поэзия и смерть,сопротивляясь вечной пошлости!4Июльская жёлтая рожьдышала дыханием свежим,струился за стёклами дождь,когда мы въезжали в Освенцим.Как водится, всё заросло,бараки, пути, эшафоты,поскольку добро или зло —не всё ли равно для природы?А мы — только дети её,подвластные жизни и тленью…Цветение — и забытьё,и сопротивленье забвенью.Нас кормит родная земля,нам головы кружит свобода.Мы все, к сожаленью, семья,а как же в семье без урода…От летних обильных дождейречная вода пожелтела,цепочка седых журавлейнад жёлтой водой пролетела.И чтобы среди суетывек памяти не был короток,мы спешились и на цветысобрали по нескольку злотых.5Трибун, вчера произносивший речь,сегодня сник. В его отчизне ночьюраздался гул, зашевелилась твердьи пустословье вылезло воочью.Вы, щелкопёры и говоруны,я видел вас на всяческих широтах.Вас выделяет организм страны,как слизь, — на эпохальных поворотах.Грядущий пламень теплится в золе,а слово «кровь» всегда звучит утробно…Но что же делать, если на земленичто не зарождается бескровно!Как пауки из выморочных слов,вы тщитесь ради цели бесполезнойсоткать стенографический покровнад синей мглой, над животворной бездной.Но грянет гром — покатится звезда,внезапно заскрипит кора земная,и от словесной пыли ни следа,и жизнь шумит, словесный прах смывая.6Гидесса — студентка с копною волос,такая, что я покачнулся…Но вот за витриною — груда волос:Причёска — кощунство.Полячка, что делать? — ведь жизнь коротка,в ней всякая встреча, как чудо…Труба крематория так высока! —Кокетство — кощунство.Согбенный еврей неподвижно стоит,и скорбь на лице, как кольчуга.Свихнуться бы надо — стоит и молчит.Молчанье — кощунствоХудожник с мольбертом рисует барак,чтоб сплавились жизнь и искусство.Как будто возможно! Наивный чудак…Искусство — кощунство.Турист от усталости очи закрыл,пора бы, дружище, очнуться.А где — ты находишься, милый, забыл?Усталость — кощунство.На поле крестьянское пепел летел,где брюква, ячмень и капустацвели, удобряясь останками тел…Капуста — кощунство.О эти прекрасные рифмы мои,мои благородные чувства!Да что говорить? — Помолчи, помолчи,иначе — кощунство.7Почему же по центру Европы,на пути всё живое утюжа,разрушая дома и утробы,не промчались железные туши,почему не проехали танки,чтоб оставить подобие свалки,чтоб остались разбитые камни,да зверей одинокие тропы,да пустое пространство на карте,как клеймо на груди у Европы…Почему не нашлось наказанья?Не хватило фантазии бедной?Но попалось мне в руки сказаньеиз истории ветхозаветной.8Как сказал Аврааму господь:— Дух растлился и рыщет по свету,и трепещет невинная плоть,ожидая призыва к ответу.Я вчера поглядел с высоты:ни фанатиков, ни атеистов,разложились, живут как скоты,и поэтому гнев мой неистов.Кто в разврате, а кто во хмелю,кто в распутство ушёл, кто в крамолуИ поэтому испепелюБез пощады Содом и Гоморру!— Господи, — ответил Авраам, —я согласен, мы несовершенны,строим небоскрёбы и вертепы,воздвигаем башню к облакам.Благостыни недостойны мы,все в пороках, в метинах позора.Мало нам чумы или войны,не хватает глада или мора.Докатились. Господи, прости!но неужто среди нас не видно,может быть, найдётся, посмотри,ну хотя бы пятьдесят невинных.Пятьдесят младенцев или жён…разбомбишь — и грех падёт на душу… —И, коварной логикой сражён,Бог сказал: — Найдётся — не разрушу!— Но послушай! — продолжал хитрец. —Для тебя любой заблудший дорог.Основоположник и Отец,ну а если нас найдётся сорок?..Может, в яслях, может, в детсадахсорок невиновных, душа в душу… —Помолчавши, Бог ответил так,очень недовольно: — Не разрушу…Шла торговля, били по рукам,то к стопам божественным ложился,то в припадке падал Авраам,то в изнеможении божилсяи рискнул — А ежели одинправедник?! —И, потрясая сушу,Бог вскричал: — так знай же, сукин сын,и едина ради не разрушу!9Может быть, время, а может, войнаженщину в чёрном платке истрепала.Не потому ли так страстно онак каменным плитам костёла припала?Женщина разве сумеет понятьв мире трепещущем и разноцветном,как совмещаются твист и Освенцим,с чем соглашаться и что проклинать?Разве успеет осмыслить онатайну материи, сущность движенья,если простейшей любви от рожденьячистая истина в дар не дана?Что ж, органист,забывайся, играй,вечность клубится под сводами храма,пусть расплеснётся она через крайиз сладкогласной утробы органа!

Читаем Жрецы и Жертвы Холокоста полностью

Жрецы и Жертвы Холокоста

Похожие книги

Все жанры