Жрица (СИ)

- Случилось? Ты это значит заметил?

И она опять посмотрела на меня долгим испытующим взглядом.

- Ты расскажешь мне, что это?

- Да. Тебе первому расскажу. Папы больше нет. Ты мне самый близкий человек. – она помолчала. – Только ты постарайся понять, не смейся над этим. Надо себя открыть. Иначе вера не войдет, ты понимаешь это?

- Умом – да.

- От ума путь к сердцу тоже может быть проложен. Так мне говорили. Спасение – оно ведь всем нужно, и людям «современным» в том числе. Ты ведь современным себя считаешь?

- Да, пожалуй…

- И я такая – была. Ты помнишь. А сейчас я другая.

- Это ты обрела в монастыре?

- И да и нет. Послушание мне давалось тяжело. Тебе признаюсь: я туда пошла не потому, что уверовала вдруг. Я была уверена, что мы совершили страшный грех, и хотелось очиститься от него, заслужить прощение. Я очень старалась убедить себя, что это единственно для меня необходимый путь. Я молилась, я тяжелым трудом изживала из себя грехи мои. И иногда казалось, что вот – просветление наступает.

Но в глубине души этот камень все лежал и давил. Ты понимаешь?

Конечно, были и бытовые неприятности. Многие монашки смотрели на меня свысока. Не подходила я под их понятие правильной «невесты христовой». Может, им матушка настоятельница, которой я исповедовалась, что-то рассказывала про меня. Но я всю правду ей так и не решилась сказать. И вот теперь рада этому.

- Ты не верила ей, боялась, что она нарушит тайну исповеди?

- Да, тогда это меня остановило. Но и стыдно было так, что не смогла себя пересилить.

Она слегка выпрямилась и сказала ровным, почти торжественным голосом.

- Мне был предначертан другой путь. К истинной вере. Там нет места таким мелочам, как исповедь!

- Что?! И это ты, монашка, мне говоришь?

- Я теперь пребываю в истинной вере . А монашка – это так, временное обличье. Я его сброшу, как старую ненужную одежду…

- Вот как… Значит церковное учение тебе не подошло?

- Да, оно не привело меня к спасению. Если б я не встретила там, в монастыре одну женщину, тоже монашку, то может и не узнала бы никогда Истину. Она была моим настоящим учителем, она меня просветила и принесла спасение.

Ее звали Варварой, и она уже несколько лет была послушницей. Она одна относилась ко мне по-человечески, без этой елейной фальшивой интонации, за которой скрывается чувство превосходства. Она была проста, тиха и ласкова со мной. Мы скоро сблизились, и старались держаться вместе. Она была несколько старше меня, но выглядела очень молодо, несмотря на нашу убогую монашескую одежду. Я замечала, что к ней, как и ко мне относятся с подозрением, как к чужой.

Как-то раз я спросила ее, как ей удается так легко переносить всю эту монашескую жизнь, весь этот тяжелый быт, косые взгляды. Она только улыбнулась, но тот раз ничего не ответила. Варвара видела, как с каждой неделей мне становилось все тяжелее переносить эту жизнь, к которой я была совершенно не приспособлена. Я вспоминала родной дом, тебя, и слезы сами собой навертывались на глаза. Через какое-то время я повторила вопрос, и тогда она взяла меня за руки, строго посмотрела в глаза и спросила, смогу ли я принять и сохранить в тайне то, что она мне скажет. Я поклялась на Св.Писании, которое у меня было с собой. Но она только улыбнулась и сказала мне, что клятва не нужна, а нужно просто принять душой, и оно само будет лежать там сокровенной тайной. - И ты сможешь сама извлекать Тайну оттуда, как из ящичка, когда это будет нужно, - добавила она тогда.

- Мне был сон, - сказала она, - что ты, Иринея, готова принять Истинное учение. Подойди ко мне! Я открою тебе тайну и ты поклянешься хранить ее в своем сердце и открывать только избранным. - И Варвара поведала мне сокрытое от большинства людей знание. Оно, и только оно говорит правду о наших душах и мироздании вокруг нас.

- И я сейчас открою ее тебе, - продолжила Люба, взяв меня за руку и глядя прямо в глаза. – Бог Истинный не есть бог церковный, который есть идол. Бог – он не только на небе, но есть живой, среди нас. Он может быть явлен и в мужчине, так и в женщине тоже. Мы верим, что есть живое воплощение Всемогущего господа и есть воплощение девы Инанны или Марии, как называют ее у нас в церкви, – его матери, сподвижницы и царицы небесной. Мы верим, что спасение идет от Духа божественного среди людей. Есть Он и Она среди нас, и есть их ученики, как было в древности. В них – его частичка, Царя и Царицы небесной. И они эту частичку духа могут передать другому через любовь, и, тем самым, спасти ближнего. А сам Бог-человек, в ком он обитает в полной своей силе – это великая тайна. Она может быть разгадана только в знамениях и только те из учеников, кто прошел путь знания, стал жрецом их способны истолковать. Это есть учение Истинное и другое все ложно. Только ученики, посвященные могут познать подлинное счастье и обрести смысл жизни в свете Истины.