Кор.: И в заключении вопрос, который задают наши читатели: что означает янтра, расположенная в левом верхнем углу 1-й страницы нашей газеты?
Г.Г.: Это янтра нашей Академии, которая была нам дана в момент основания Академии, когда у Академии был ранг Солнечной системы, поэтому на нашем гербе вы видите все планеты Солнечной системы, расположенные вокруг кадуцея - символа целителей, увитого двумя змеями, символизирующими мудрость. Причем одна змея белая, другая черная, что говорит о том, что мы не противопоставляем белые и черные силы, так как важны и те и другие, ибо отсутствие какой-либо из них приведет к дисгармонии. Сегодня Академия вышла на уровень Вселенский и Межвселенский, так что, вероятно, произойдут какие-то изменения и в нашей янтре.
1993 г.
II
Кор.: Геннадий Григорьевич, каким образом с точки зрения йоги происходит взаимодействие природы и человека?
Г.Г.: Кроме физического и физиологического уровня, существуют и другие. К примеру, все болезни, которыми мы болеем, приходят к нам из-за того, что мы нарушаем определенные объективные природные законы, таким способом природа дает понять человеку, что он не прав. И подлинное исцеление возможно только тогда, когда убрана причина болезни, и человек больше не нарушает тот или иной природный закон. Иначе же, если только залечить болезнь и продолжать нарушать законы, заболевание появится снова. Не это, так другое. Наши целительские группы и в Москве, и в Харькове помогают тем, кто приходит к нам, разобраться, в чем они не правы в выполнении природных законов. И если человек следует рекомендациям наших целителей, то он полностью излечивается.
И что самое главное - у него меняется отношение к жизни, он становится более спокойным, жизнерадостным и зачастую начинает интересоваться йогой.
Кор.: Но ведь когда человеку рекомендуют какую-либо линию поведения при выполнении того или иного природного закона, не так-то просто изменить себя и приходится прикладывать определенные усилия. Нет ли здесь насилия, ведь йога не признает насилия ни над собой, ни над другими?
Г.Г.: Насилия при грамотном подходе здесь нет. Прежде всего мы стараемся, чтобы человек принял себя таким, каков он есть, со всеми своими достоинствами и недостатками, а затем только помогаем ему поменять себя. И только тогда, когда он сам этого хочет, и методами, в которых нет насилия. Когда присутствует насилие - это уж не йога. Да, в йоге постоянно приходится прикладывать определенные усилия, но не нужно путать усилия с насилием. Там, где есть свобода, удовольствие, радость - там нет насилия, там есть йога.
Кор.: Геннадий Григорьевич, скажите, как йога относится к религии?
Г.Г.: Существующие сейчас религии, такие как христианство, ислам, буддизм, джайнизм и многие другие - это религии Кали-юги. Они заканчивают или уже закончили свое существование. Служители культов проповедуют, что вера в какую-либо из этих религий дает духовное развитие. Это неверно, это доказывает вся история нашей цивилизации, практически все войны начинались на почве религиозных и этнических отношений. Духовность предполагает терпимость и уважение к выбору других. К сожалению, у большинства религий этого нет. Скоро придет и будет распространяться новая религия, религия Сатья-юги, более высокая, чем те, которые сейчас заканчивают свое существование.
Вы знаете, представители культов в попытках возродить свою религию доходят порой до смешного. Вот мне принесли сегодня листовку, где говорится, что 28 октября 1992 года (беседа происходила в конце августа) миллион жителей нашей планеты исчезнет в одно мгновение, а затем, через 7 лет, наступит конец света. Люди, которые распространяют эти листовки, не понимают, что они сами себе роют яму, так как никаких концов света в ближайшие 26 тыс. лет не предвидеться. Плохо то, что многие люди попадаются на эти крючки.
Кор.: Сейчас везде и всюду много говорят о духовности, духовном развитии. Что такое духовное развитие с точки зрения йоги?
Г.Г.: С точки зрения йоги, духовное развитие - это познание самого себя, окружающего мира и взаимоотношений между человеком и окружающим миром, человеком и другими людьми, выявление законов, обуславливающих эти отношения, ограничение себя в рамках этих законов. И, как это ни парадоксально, чем больше человек ограничивает себя в рамках законов, которые он познает, тем свободнее он становится. Это одна из причин, почему йога до недавних пор была закрытым учением.