Журнал 'Филдви' - подборка статей о йоге

Какое тоталитарное правительство потерпит свободных людей или учение, которое делает их свободными? К примеру, те, кто в семнадцатом году делали революции, хорошо знали йогу (в тюремных библиотеках было много книг по йоге Рамачарака и др.). Йогу знали и Ленин, и Свердлов, и Луначарский и др., знали и практиковали. Но когда они сами пришли к власти, тут же и запретили йогу, а ведь до революции в России было около десяти тысяч йогов. И в наше время для правительства издавались специальные именные журналы по йоге, выдаваемые по особому списку. Власть придержащие во все времена хорошо понимали силу йоги и не желали делиться ею с народом.

Кор.: Из Ваших слов выходит, что знания по йоге, знания об устройстве мира могут быть кроме всего прочего и опасными, если попадают к людям с нечистым сердцем? И в то же время и в школу, и в Академию вы принимаете всех желающих. Как это объяснить?

Г.Г.: Мы не отказываем приходящим к нам заниматься, даже если они приходят с корыстными интересами. Но мы стараемся, чтобы в процессе занятий у таких людей поменялась установка, чтобы они сами забыли о своих корыстных целях и в дальнейшем несли людям только добро.

Кор.: И последний вопрос, можно сказать, традиционный. Наша страна сейчас переживает серьезные экономические, политические и экологические трудности. Как Вы считаете, сможем ли мы их преодолеть? Что нас ждет в будущем?

Г.Г.: Мы уже пережили самый опасный период, переломный период, переход из одного 26-тысячелетнего цикла в другой, и если нам удастся сохранить природу, свою Землю свой дом, то наше будущее будет прекрасным. Но все зависит от нас с вами. Поэтому давайте сами меняться к лучшему, и тогда мир станет лучше.

1992 г.

III

Кор.: Геннадий Григорьевич, в последнее время у нас в стране и за рубежом много пишут и говорят об эмансипации, существует множество различных женских организаций, движений, которые борются за права слабого пола, добиваются равноправия женщин с мужчинами. Как вы относитесь к эмансипации?

Г.Г.: Законодательное закрепление за женщиной равных прав с мужчиной, ничего не изменяет. Что-то должно изменится внутри нас, нам надо возвращаться к гармоничной с Природой жизни. А по природе, в женщине должно быть 70 проц. женского начала - иньского, и 30 проц. мужского - янского. Когда же женщина овладевает какой-либо мужской профессией - или, к примеру, занимается мужскими видами спорта (штангой, футболом, боксом, каратэ и др.), она увеличивает в себе процент мужского начала. Но бывает и наоборот, женщине могут нравится мужские профессии от того, что в ней изначально процент мужского начала превышает женское. Процентное же соотношение зависит от воспитания в семье.

Кор.: Можно ли сказать в таком случае, что всем известные амазонки - результат целенаправленного воспитания девочек, а не генетические особенности рода?

Г.Г.: Да, из любой женщины или девочки путем воспитания можно создать "амазонку". Но возможно и обратное, из мужеподобной женщины с увеличенным процентом янской энергетики с помощью определенных методик создать гармоничную женщину. Чтобы не возникало таких проблем, родители всегда должны помнить, что девочку надо воспитывать Женщиной с самого рождения, и даже начиная с момента зачатия. С самого рождения девочку необходимо обучать искусствам, этикету, танцам, чтобы в дальнейшем она могла учить всему этому уже своих детей.

Кор.: Вы считаете, что в семье основную роль в воспитании должна играть женщина, независимо от того, мальчик воспитывается или девочка?

Г.Г.: В том что касается духовной жизни, - да. Женщина должна ввести ребенка в мир искусств, научить его рисовать, петь, танцевать, сочинять стихи и сказки, обучить этикету, правилам поведения, этике всем этим в семье занимается женщина. И, естественно, чтобы этому обучить, женщине необходимо самой обладать всеми этими наработками. Конечно, и мужчины должны принимать участие в воспитании детей, например, воспитание в мальчике мужества, смелости, благородства - это уже задача отца, или же девочки часто бывают более откровенными с отцом, чем с матерью, особенно в вопросах сексуального воспитания. Но создание духовного мира ребенка, его красоты и величия как человека зависит, прежде всего, от матери.

Кор.: Издавна в семейной жизни сложилось разделение на мужскую и женскую работу по дому. Обоснованно ли это разделение? Или же здесь есть какое-то ущемление прав женщины, которая должна и стирать, и готовить, и убирать, и воспитывать детей, а мужчина в это время читает газеты или смотрит телевизор?