Журнал «Компьютерра» № 14 от 11 апреля 2006 года

Будучи человеком свободных взглядов на секс, ненормативную лексику, религию и понятие личного пространства – достаточно скоро заработала популярность среди домохозяек, борцов за чистоту русского языка, священнослужителей и людей, томящихся в тесных этических рамках.

В словесных баталиях зарекомендовала себя как малосдержанный в выражениях, но идущий до конца идиот.

Не буду лукавить и говорить, что блог дарит мне общение с прекрасными людьми, чистая энергетика которых заряжает на весь день. Чушь собачья.

Живой Журнал по сути муравейник. Не открою ничего нового. Тут и говорящие табуретки, и негодующий планктон, и томящиеся в любви к миру тостеры. Муравейник устрашающих размеров, но небесполезный. Во-первых, он подарил мне пару десятков по-настоящему ценных знакомств. Во-вторых, это одна из самых насыщенных информационных лент. Ну и в моем случае – это аудитория. В хорошем смысле слова. Аудитория, к которой можно обратиться и за советом, и за помощью. Вплоть до помощи материальной, как было в случаях, когда мы с моими читателями собирали деньги для нуждающихся. И продолжаем собирать.

Для чего я веду блог? Наверное, по большому счету для этого. Собственно, ради увеличения этой аудитории я и стараюсь. Да. Вот так вот корыстно.

Стараюсь не терять форму и оттачиваю перо. Балагурю и клоунирую. Грущу и раздвигаю ноги на ширину души. (Не забывая, безусловно, получать элементарное удовольствие от внимания к своей скромной офисно-крысьей персоне.) Потому что, как всякий человек, пусть циничный, пусть раскрепощенный – живу теми же страхами, что и все. И теми же надеждами.

Как сохранить лицо?

Конфликт репутации и частной жизни – всего лишь одно из следствий описанной модели. На самом же деле она породила целую совокупность правил «хорошего тона», выглядящих несколько странно для «простых смертных» и призванных сохранять и увеличивать репутацию. Эти правила просто не могут быть объяснены с другой точки зрения.

Возвращаясь к Реймонду, разберем его утверждение о структуре владения программой. Под владением в данном случае он понимает признанное окружающими право распространять ее измененные версии. По утверждению Реймонда, законы владения программными проектами очень похожи на законы англо-американской теории землевладения, поскольку сформировались в сходных условиях: при отсутствии сильной государственной власти, сопряженном с высокой экономической ценностью земли.

Основных законов, по которым устанавливается право владения, – три. Во-первых, можно найти не занятый участок земли, обозначить его границы и, таким образом, стать владельцем. Аналогия с программными проектами – создание новой программы с нуля. Также можно получить землю от предыдущего собственника, при этом доказательством права владения служит цепочка записей о передачах, заканчивающаяся собственником, который приобрел землю первым или третьим способом. С программами – примерно так же: предыдущий разработчик может передать права на проект следующему, публично об этом объявив. И наконец, третий способ – обнаружить бесхозный участок (например, его обладатель умер и не оставил наследников) и завладеть им. В «программном мире», по Реймонду, эквивалентом такого способа будет завладение программой, которую больше не поддерживает предыдущий автор. Причем для признания прав нового владельца необходимо, чтобы он сначала произвел публичный поиск владельца старого.