Журнал Наш Современник №1 (2004)

Народы, рванувшиеся в конце 90-х годов к суверенитету, разрушившие под руководством своих “национал-демократов” Советский Союз с одобрения ельцинской клики, так и не сумели создать подлинно органичную и крепкую государственность. Потому все прошедшее пятнадцатилетие они живут, погрязнув в войнах, крими­нале, кровавых разборках, в политических конвульсиях, в удавшихся и провалившихся государственных переворотах, экономи­ческой черной дыре.

Такова заслуженная судьба Грузии, Армении, Азербайджана, Киргизии, Таджи­ки­стана, Молдовы. За что боролись, на то и напоролись, как говорится. Счастливое исключение — Беларусь.

Но почему, завоевав  свободу и независимость, население этих бывших республик Союза хлынуло в Россию? Почему с такой легкостью российское взятколюбивое чиновничество с благословения высшей власти позволило организовать худшей части этих этносов преступные группировки в России, захватить рынки  от Москвы до самых до окраин, позволить установить торговлю наркотиками не только в Белокаменной, но почти в каждом областном и даже районном русском городе, в советское время и не подозре­вавшем о такой возможной напасти?

Об этом не раз писали публицисты “Нашего современника”, об этом написал Валентин Распутин свою горькую повесть, опубликованную в журнале в прошлом году...

Об этом же сегодняшние размышления наших авторов  Ирины Стрелковой и монаха Афанасия с Афона.

 

 

 

 

Ирина СТРЕЛКОВА

ОБРУСЕНИЕ

Есть “обрусение” и “обрусение”...

 

По Далю “обрусеть” — стать, сделаться русским. И в качестве примера — “обруселый немец”. Там же выделено курсивом: “Корела и мордва обрусела у нас, а жидову нескоро обрусишь”— расхожее мнение. Даль и сам был из обруселых датчан: этноним, сложившийся в России, распространялся на всякого иностранца с Запада, европейца, но остался за уроженцами Германии, и стоит заметить, что оттуда никогда не совались со своими поправками в русский язык — в отличие от некоторых нынешних наших соседей.

Многовековую историю обрусения полезно вспомнить в наше время — и самим русским, и прибывающим к нам иноверцам и инородцам. Кстати, оба эти слова считались в России официальными и не должны бы сейчас причисляться к обидным — такие же слова, как иностранец, иноплеменник, иммигрант... Обрусение дало России Карамзина и Аксаковых, Беринга и Беллинсгаузена, Пастернака и Левитана, Багратиона и Баграмяна... Обру­сение — феномен русской истории, русской культуры, русской государст­венности, одна из загадок российской цивилизации: как все это сделалось? У США свой исторический опыт: эмигранты из Европы, судьба индейцев, работорговля, “плавильный котел”, сегодняшние привилегии “национальных меньшинств”... Не надо навязывать свой образец другим — будем уважать многообразие мира.

Обруселые немцы считали себя патриотами России, немецкие фамилии можно было встретить в Союзе русского народа.