Журнал «Вокруг Света» №08 за 1994 год

Гид — обаятельная арабка — рассказывала завороженным посетителям легенду о том, что девятнадцатилетний фараон Тутанхамон скончался от вселившегося в него Злого Духа. И более того, этот Злой Дух, охраняя его гробницу, незримо заклинал каждого: «Проклятие рано или поздно постигнет всех осквернителей, святотатственно вторгнувшихся в гробницу фараона!» И, как известно, это предупреждение не осталось пустой угрозой... (Подробнее об этом — в очерке Н.Лопатенко «Проклятие фараонов». «ВС» №2/1993.)

Смерть более чем двадцати человек, побывавших в погребальном покое Тутанхамона, и тех, кто соприкасался с заболевшими, словно подтвердила справедливость зловещей легенды.

А потом стали рождаться версии и гипотезы.

Одним из первых научно обоснованных исследований явилась работа африканского врача Джоффри Дина. В его госпиталь Гоффри в Порт-Элизабет был доставлен в тяжелом состоянии геолог Джон Уилз, исследовавший помет летучих мышей в пещерах Центральной Африки. У него держалась высокая температура, сопровождавшаяся сильными болями в мышцах. К счастью, доктору Дину были известны подобные случаи заболевания среди исследователей пещер инков в Южной Америке. У них тогда был обнаружен возбудитель болезни — вирус гистоплазмозис, содержащийся в помете летучих мышей. Тогда недуг получил название «пещерной болезни». И доктор Дин вылечил Уилза. А случившееся напомнило доктору Дину нашумевшую историю с участниками экспедиции Говарда Картера.

Многое показалось ему сходным. Изучив истории болезней умерших членов экспедиции и произведя бактериологические исследования гробницы Тутан-хамона, Динтакже обнаружил в помете некогда проникавших в нее летучих мышей вирус гистоплазмозис. Так в 1956 году доктором Дином был поставлен научно обоснованный диагноз — «пещерная болезнь», и тем самым развеян миф о «проклятии фараона».

Исследованиями вирусов и ядовитых плесеней, найденных в гробницах и содержащихся в мумиях, занимались также французские ученые. В парижскую лабораторию была доставлена из музея бальзамированная мумия фараона Рамзеса II, которая с течением времени стала разлагаться. Во время ее реставрации исследователи обнаружили на ушах, туловище и внутри мумии грибки плесени из группы аспергилусов, причем самые активные и ядовитые — аспергилу с флавус и аспергилус нигель. Эти и другие исследования показали, что споры плесени спустя тысячелетия не только не теряют своей жизнеспособности, но наоборот, их патологический потенциал усиливается!

Сотрудником этой лаборатории в Париже как раз и является врач Каролина Филип. Занимаясь проблемой легочных заболеваний, она установила, что вдыхание плесени всегда вызывает легочные заболевания аллергического характера. Она и поставила диагноз погибшим членам экспедиции Картера — «сильнейшая аллергия», о чем и сообщила французская пресса. С ее диагнозом трудно согласиться. Аллергия, как известно, не заразна. Тем не менее факт заражения сиделки и брата лорда Карнарвона, участника экспедиции, друга и финансового покровителя Картера, неопровержим. Так что же это за таинственная смертельная болезнь? Думаю, что читатель уже догадывается о диагнозе, который я представляю на его суд. Но, чтобы обосновать его, предлагаю небольшой экскурс в историю.

Итак, легенда гласит, что молодого фараона сгубил Злой Дух. Но легенда ли это? Известно, что медицина Египта тех времен была на высоком уровне и славилась на весь Восток. У египетских врачей лечились даже персидские цари. И тем не менее «услугами» Злого Духа очень хорошо умели пользоваться медики: если заболевший не поддавался излечению, то врачи ставили диагноз, что он явился жертвой вселившегося в него Злого Духа. Такой диагноз ни у кого не вызывал сомнений и воспринимался как само собой разумеющееся, а медикам гарантировал сохранение «чести мундира». Такой диагноз, по-видимому, и был поставлен скончавшемуся Тутанхамону. Но придворные врачи, обнародовавшие его, прекрасно понимали, что Тутанхамон явился жертвой неизвестной смертельной болезни, расползавшейся неумолимой эпидемией по Египту. Об этом свидетельствуют атрибуты погребального ритуала — тройные гробы. В них хоронили, вероятно, умерших от этой инфекционной болезни представителей знати и особ царственных династий. Гробы выдалбливались из колод ценных пород дерева и представляли собой комплект из трех футляров, помещавшихся один в другом. В меньший гроб клали инфицированный труп умершего или его мумию, крышка гроба тщательно заклеивалась по всему периметру смоляной лентой. Затем меньший гроб помещался в средний, его так же тщательно заделывали, и, наконец, эти два гроба вставлялись в третий, после чего вся эта «герметичная упаковка» помещалась в саркофаг, который, в свою очередь, устанавливался в ковчег — и все это замуровывали в глубоком подземном склепе.