И вот через семь лет мы снова возвращаемся к герою первого номера нашего журнала. Николай Михайлович за это время почти не изменился. Может быть седины прибавилось. Но все тот же туристский загар, живой блеск в глазах, то же завидное здоровье и неугасимый интерес к жизни. И та же неуемная страсть к движению, любовь к природе и скитаниям.
По-прежнему в любую погоду по субботам Николай Михайлович и его жена Ольга Андреевна вместе с «губановской бригадой» отправляются в поход и возвращаются в воскресенье вечером или в понедельник утром. Можно подивиться организованности этой семьи: все хозяйственные дела сделаны в будни после работы, ничто не откладывается на воскресенье, как во многих семьях.
Прислушайтесь к разговорам пожилых людей. Как часто вы услышите жалобы на болезни, на всевозможные неприятные ощущения — действительные или воображаемые. Тревожная мнительность, беспокойная сосредоточенность на состоянии своего организма! Нет, незнакомо все это восьмидесятилетнему Николаю Михайловичу.
Душевная ясность, спокойная уверенность, бодрость по-настоящему здорового человека, находящегося во всеоружии своих сил — вот что пленяет в Губанове. И еще — он как-то нехотя говорит о себе, словно вопрос о его личной трудоспособности и долголетии — давно решенная для него проблема. Другое волнует его: почему люди часто не умеют разумно отдыхать? Почему лишь немногие занимаются ходьбой и туризмом? Ведь это оздоровительное средство дается каждому. Как лучше организовать в нашей стране горнолыжный спорт? Почему до сих пор мало построено подъемников, горных хижин, гостиниц и альпинистских лагерей? И работают они не круглый год, а только летом? Почему люди предпочитают ходить в отпуск только в теплое время года, а не зимой, когда воздух особенно чист, а лыжи— прекрасное средство отдыха и укрепления здоровья/
Вместе с другими деятелями в области спорта Губанов старается улучшить организацию туризма в нашей стране.
Все эти общественные интересы делают жизнь Николая Михайловича еще более богатой и щедрой. И в восемьдесят лет его дни полны света и тепла. Душевным здоровьем и настоящей человечностью награжден он за свою деятельную жизнь.
Фото
Грязелечение
Грязелечение — один из самых древних народных способов использования целебных сил природы. В древнем Египте, например, в лечебных целях применялся ил из реки Нила. В замечательной индийской Книге жизни «Аюр-Веда», составленной 33 века назад, говорится об успешном лечении грязью многих болезней.
В России издавна славились целебными грязями соленые озера Астраханских степей, озеро «Медвежье» в Сибири, лиманы по берегам Черного и Азовского морей, где возник так называемый крымско-татарский способ грязелечения. До нас дошло описание такого лечения, сделанное очевидцем — писателем А. П. Сумароковым в 1803 году. Летом, когда солнце нагревает до 40–50 градусов грязь в ямах, выкопанных у берега, рассказывает Сумароков, больного опускали в «грязевую могилу», покрывая сверху слоем нагретой грязи и оставив открытой только голову. Больные лежали в яме под палящими солнечными лучами «сколько у них хватало терпения», иногда их оттуда извлекали в обморочном состоянии. Руководили таким «лечением» невежественные муллы.
Начало научной работы над грязями в России было положено в первой четверти прошлого столетия. С того же времени этот вид лечения переходит в руки врачей; начинают строить открытые грязелечебные площадки, в которых применяют естественный солнечный нагрев грязи. Лечение поэтому проводилось только в жаркое время, да и то часто прерывалось из-за непредвиденных дождливых и пасмурных дней. Одним грязевым «медальоном», требовавшим для своего нагрева нескольких часов, мог воспользоваться только один больной.
Грязелечебницы в царское время принадлежали частным лицам, курс лечения стоил очень дорого: 150–200 рублей и был доступен поэтому лишь состоятельным людям.