Жуткие эксперименты, культы и секты. Реальные истории

Двенадцать бывших адептов «Храма народов» решились анонимно рассказать о тех безумствах, которые происходили у них на закрытых собраниях.

Джонс все отрицал, играл роль глубоко оскорбленного пастыря. Он называл сбежавших адептов лжецами. Говорил, что в проклятой Америке не ценят настоящих коммунистов, что все против него. Поэтому в связи с обстоятельствами он и его церковь должны навсегда покинуть ужасную страну. И Джим воспользовался планом. По записям проповедей и рассказам уцелевших жертв мы понимаем, что Джим осознавал свои действия: промывка мозгов, выкачивание денег. Но не это было главной его целью. По-настоящему Джонс хотел только власти, беспрекословного послушания, идолопоклонения. Он не зря с детства восхищался мировыми тоталитарными лидерами. И знал, что ему удастся построить идеальное общество, но для этого нужно новую собственную страну.

План переноса общины за пределы США он продумывал давным-давно, с 1973 года. Джим всерьез рассматривал Канаду и Карибские острова, но остановил выбор на Гайане. Во-первых, он там уже был, а во-вторых, Гайана положительно относилась к социалистическому строю и находилась относительно недалеко. Весомым бонусом оказалось отсутствие соглашения об экстрадиции. Так что Джим стал в самых ярких красках расписывать правительству Гайаны плюсы от присутствия на территории их страны американской общины, говоря о том, что это должно снизить уровень общей преступности. Он восхвалял социализм и обещал, что церковь будет инвестировать в экономику страны. Было заключено соглашение об аренде полутора тысяч гектаров земли в двухстах пятидесяти километрах от столицы Гайаны – Джорджтауна.

Джиму при переезде пришла в голову идея назвать поселение в свою честь – Джонстаун. В договоренности с местным правительством входил беспошлинный ввоз некоторых товаров, так что в поселении в достаточном количестве присутствовали оружие и наркотики.

Как только в 1977 году в США вышла обличающая статья против Джонса, он начал активно призывать людей переезжать Гайану. Он объявил, что там будет самое лучшее коммунистическое общество и честные люди. На многих приглашение подействовало, и за Джонсом в джунгли отправились примерно девятьсот человек. Люди всерьез верили, что Джонстаун станет новым Эдемом с прекрасными условиями, но по приезде у них отбирали паспорта и запрещали покидать поселение. Выяснилось, что город не готов к наплыву такого большого количества желающих поселиться в раю. Новые дома приходилось строить каждый день из чего попало, так что условия жизни оказались не самыми привлекательными и комфортными. В городе запретили все развлекательные фильмы. Кино для просмотра должно быть одобрено лично Джимом. Поэтому на выбор у горожан имелось три советских пропагандистских короткометражных фильма и картины, обличающие американский капитализм. Но даже разрешенные картины нельзя смотреть в одиночку. При просмотре обязательно должен присутствовать кто-то из верхушки секты для объяснения, что конкретно зрители увидели. Свободы понимания и интерпретации не допускалось. Как мы помним, отец Дивайн учил Джима быть уверенным в том, что люди знают, где белое, а где черное. И он хорошо усвоил этот урок.

В первые месяцы адепты церкви были обязаны работать по одиннадцать часов в день, шесть дней в неделю. Позднее работу на полях сократили до пяти дней и восьми часов. Но после трудового дня люди должны посвящать время собраниям или учебе. Эту модель Джонс позаимствовал у Северной Кореи. Таким образом, люди сначала работали как волы, а после работы, обессиленные, отправлялись на промывку мозгов.

В поселении Джонстауна находилось много детей – они составляли треть всего населения. Но их отбирали у родителей, они жили раздельно. Популярным наказанием за проступки у взрослых являлось запирание в тесных деревянных ящиках. Детей же заставляли проводить ночь на дне колодцев. За соблюдением суровых правил коммунистического рая следила вооруженная охрана, которая днем и ночью патрулировала улицы.

В 1978 году Джим стремительно сходит с ума и превращается в наркомана-параноика. Он не спал без валиума и барбитуратов, не просыпался без психотропных стимуляторов. Его речи на местной радиостанции все больше походили на бессвязную чепуху, он не мог вести проповеди даже по подготовленному сценарию. В этот период у него обострилась ненависть к «врагам». Джонс постоянно твердил, что капиталистические свиньи хотят разрушить их райский уголок. Наверняка многие из местных жителей хотели такого исхода.

Однажды из общины сбежал Тим Стоун – один из ближайших адептов и важное доверенное лицо. Это окончательно выбило Джима из колеи. Тим долго исполнял обязанности главного юриста «Храма народов», хранил много информации о секте, а главное, знал, что на самом деле происходило в Джонстауне. Теперь вспомним с вами о компромате, который Джим собирал на всех послушников. Ближайшие доверенные лица не были исключением.