Зигмунд Фрейд и Карл Густав Юнг. Учения и биографии

Основатель психоанализа настолько проникся доверием к Юнгу, что, несмотря на возражения со стороны ряда венских психоаналитиков, захотел его сделать своим кронпринцем, духовным наследником, который бы не только подхватил идеи психоанализа, но и способствовал его выходу на международную арену.

Поскольку почти все психоаналитики того времени были евреями, то психоанализ считался еврейской наукой. Это вносило дополнительные трудности, связанные с неприятием рядом ученых и медиков психоанализа как такового.

Фрейду было важно, чтобы во главе психоаналитического движения стоял человек, не связанный с еврейством. Поэтому, начав сотрудничать с молодым швейцарским психиатром, увлеченным психоаналитическими идеями, получившим признание в научных кругах за разработку ассоциативного теста и подающим большие надежды, он посчитал, что Юнг является наиболее приемлемой фигурой, которая могла бы возглавить психоаналитическое движение.

В 1908 году они оба были приглашены в США, где в сентябре 1909 года прочитали свои лекции в Кларкском университете. До поездки в США Юнг покинул должность в Бургхёльци и стал принимать пациентов в своем новом доме в Кюснахте, расположенном недалеко от Цюриха.

В 1910 году по рекомендации Фрейда Юнг был избран первым президентом Международной психоаналитической ассоциации. Поскольку венские психоаналитики, включая Альфреда Адлера и Вильгельма Штекеля, были настроены категорически против того, чтобы во главе психоаналитического движения стоял выходец из Швейцарии, то Фрейду пришлось пойти на компромисс.

В результате предложенного им компромисса Адлер стал президентом Венского психоаналитического общества, а Штекель – вице-президентом этого общества. Штекель вошел в редколлегию психоаналитического журнала.

Фрейд возлагал большие надежды на молодого Юнга, которого венские психоаналитики называли между собой белокурым Зигфридом. В то время швейцарский психиатр не только осуществлял значительную организационную работу по распространению психоаналитических идей, читал в Цюрихском университете курс лекций «Введение в психоанализ», но и выступал с резкой критикой тех ученых и врачей, кто подвергал сомнению ценность психоаналитических теорий и клинических данных.

Вместе с тем уже тогда он выражал желание расширить рамки психоанализа и вывести его за пределы естественнонаучного знания с целью включения в него символических и мифологических элементов, способных вернуть Христу образ «пророчествующего Бога виноградной лозы», и сделать из культа пьянящий праздник, в котором этическое и животное начала в человеке были бы слиты воедино. В одном из писем Фрейду от 11 февраля 1910 года он писал:

«Психоанализ наполняет меня “гордостью и неудовлетворенностью”… я хочу породнить его со всем, что когда-либо было живым и действенным».

Судя по всему, основатель психоанализа полагал, что под «неудовлетворенностью» Юнга кроется его стремление творчески разрабатывать психоаналитические идеи, и, надо полагать, он не знал о тех трансформациях, которые произошли у швейцарского психиатра под воздействием его пациента, психоаналитика Отто Гросса, и которые были связаны с его признанием духовной сакральности сексуальности и негреховности полигамных отношений.

Полигамный психоаналитик

Отто Гросс был сыном известного в то время криминалиста Ганса Гросса, занимавшегося исследованием и анализом преступных улик, создавшего Институт криминалистики и написавшего первый учебник по раскрытию преступлений. Он получил медицинское образование в Граце, экспериментировал с воздействующими на психику человека веществами и в период работы судовым врачом во время морского путешествия в Южную Америку в 1900 и 1901 годах прибегал к наркотикам, чтобы не предаваться тоске. Позднее он стал настолько злоупотреблять морфием, что ему приходилось дважды в день прибегать к этому средству, без употребления которого он уже не мог обходиться при исполнении своих служебных обязанностей в психиатрической клинике в Граце, где одно время он работал.

В 1902 году по просьбе отца он был принят на лечение в психиатрическую клинику Бургхёльци, где ему был поставлен диагноз «морфинизм». Через три месяца его выписали из этой клиники, но в 1907 году он попал в клинику Эмиля Крепелина в Мюнхене, где прошел краткосрочный курс лечения.

К тому времени Гросс познакомился с психоаналитическими идеями Фрейда, сравнил их с представлениями Крепелина о маниакально-депрессивном умопомешательстве и в 1907 году написал небольшую работу, в которой отдал предпочтение психоанализу.

Фрейд не только ознакомился с этой книгой, но и в какой-то степени был признателен ее автору. Особенно его порадовало письмо от немецкого писателя Эриха Мюзема, выразившего Фрейду свою благодарность за исцеление с помощью психоаналитического метода, который использовал его лечащий врач в процессе шестинедельного лечения своего пациента.