Зимировский Михаил

В жизни как изначальной основе заключено всё, что есть в материальной и духовной Природе. Разделение создаёт границы и пограничные противоречия. Наука противопоставляется религии, материя – духу. Разделение тела и разума приводит к психическим проблемам. Различные направления в науке не позволяют определить единую картину мира. Религии и философии Востока и Запада мешают друг другу прийти к Единому Абсолюту.

Соединение объединённой науки, объединённой религии и философии, единого социокультурного пласта знаний должно создать цельное миропонимание и мировоззрение. Цельное знание-ведание заключено в самой Жизни и Природе.

Для объёмного мировоззрения необходимо соединение магии, мифологии, религии и философии, психологии, социологии и различных областей науки через понимание и параллели с природными явлениями, через осознание мироустройства в едином плане бытия живой Природы.

Природное Мировоззрение.

Природа в психологии Естественного мировоззрения равнозначно сопоставляется с уровнями физиологии и сознания. Например: Земля – материальный уровень сознания; воздушное пространство соответствует ментально-умственным уровням разума; Небо – духовный уровень; Космос соотноситься с божественным сознанием.

В Природной Вере зло – это отпадение от естественной жизни. Зло явление не природное, а социальное. Агрессия в Природе обусловлена естественными обстоятельствами, которые возможны при неразумном поведении, при ошибках, потере осмотрительности, заносчивости, при омрачении сознания. Осознанная жизнь в Природе ведёт к благополучию. Неразумная жизнь приводит к ошибкам и проблемам.

В Природе нет ни зла, ни добра, ни морали, ни нравственности. В природе есть только обстоятельства, воля и разум. В Духовной Реальности нет зла и добра, нет морали и нравственности. В Духовной Реальности есть только разумное, сознательное или неразумное, омрачённое.

Когда осознаётся Духовная реальность, сами собой отпадают религиозные предрассудки и необходимость религии как таковой. Создаётся сугубо личное понимание Духовной Реальности. Отношения с Духовным миром строятся на протяжении всей жизни, проходя различные этапы, моменты успеха и неудач.

При взаимодействии с Духовной Реальностью необходима какая либо теоретическая база для регулирования совместных общих представлений. При поиске теоретической основы выбор ограничивается постулатами мировых религий или языческими представлениями. Ведающие Духовную Реальность склонны к язычеству без его чётких догматических законов. Но для многих принятие язычества кажется деградацией сознания в каменный век. Мало кто обратит внимание на то, что мировым религиям около 2 тысяч лет, и для современного разума то историческое время по своему ограничению сознания не далеко ушло от каменного века. Кроме того, мировые религии берут свою основу в совершенно чуждой социокультурной среде и не соответствуют сегодняшним представлениям.

Приемлемым мировоззрением Духовной Реальности является естественное природное мировоззрение, то есть Природная Вера. Миропонимание естественного природного процесса жизни, в котором духи и люди совместно существуют в едином социуме логично для сознания при рассмотрении вопросов с позиций Природной Веры.

Духовная Реальность – это продукт эволюции от животного материального начала к энергоинформационной сфере бытия. Животное начало в Духовной Реальности так же сильно и проявлено в полной мере, как и в человеческих существах. Факторы, выраженные в Природе, находят своё воплощение в психическом плане. Многопроявленность духовного мира предполагает разумные интуитивные духовные явления и животные инстинктивные неразумные явления. Духовное созерцательно благоразумно – животное духовное инстинктивно активно.

Прежде чем искать смысл, необходимо понять существующие смыслы. В природе Духовной Реальности есть всё, что можно вообразить. Спокойное созерцание естественной Природы открывает заложенные изначально идеи. Базовые смыслы познаются в умиротворённом созерцании.

Самоанализ – осознание и творение.

Настоящее меняется при осознании прошлого. После реального взгляда на действительность иллюзии уходят сами собой, очищается психологическая структура. Самоанализ регулирует сознание. Правдивый подход при пересмотре прошлого изменяет настоящее и прогнозирует будущее. Такой процесс возможен только в мыслительно-духовном плане.

Материальную жизнь строят материальные действия. Человек духовно-материальная сущность. Духовное и материальное начало должны гармонировать и создавать целостность в теле, разуме, душе и Духе. Раздробленное Сознание не способно к продуктивной деятельности. Естественное объединение всех аспектов сущности создаёт цельное Сознание. Основной шаг для создания гармонии, выработке плана психофизической деятельности и постановке целей – это пересмотр и корректировка прошлого.

Сущность – это то, что делает сущность.