Зимние Дацзыбао

Это главное. А какой строй – какая разница. Всю историю все без демократии жили. Вожди, цари и императоры. И ничего. Если ты хороший правитель – правь. Хреновый – свергнут и выгонят или прикончат. Не тиранствуй зазря, если править не умеешь. А умеешь, хоть ты авторитарный правитель, хоть диктатор, валяй. Не спасает и никогда не спасала демократия от зверств и несправедливостей, работорговли и геноцида, воровства и кретинизма властей, скорее наоборот. Монархия меньшинства в узде держала, но трогать без позволения толпе не давала. При демократии им всем конец. Религиозные, этнические, не важно. В Африке и на Ближнем Востоке особенно заметно, но и в Европе недавно евреев с цыганами нацисты так «порадовали»… Мало кто уцелел. Однако никто про настоящее, важное, и не заморачивается. Жизнь у людей нормальная или нет? Безопасность, доступная медицина и работа для всех, уход за стариками и образование для детей, экология и уважение верхов к низам.

Большего не нужно никому. Какой при этом строй и кто сидит на троне или в начальственных апартаментах, не важно. Скромен правитель в быту и доступен – молодец. Фанфаронист и в царя горы играет – дурак. Но пока всё, что перечислено выше, выполняет и не зверствует, не вопрос – пускай дурит. Пока населению на кусок хлеба с маслом хватает, дети обустроены и жизненные перспективы есть, терпеть будут. С демократией, без демократии… Понятно, что всегда есть и будут те, кому вынь да положь неведомо что, неведомо откуда завезенное здесь и сейчас. Оно в их воображении – панацея. Так и в революцию было, и в перестройку. А потом в бараке сидишь, со старыми оппонентами дискутируешь, пайку грызёшь, чифиришь и думаешь про себя: «Чего не хватало?…» Только поздно уже. Наверное, натура человеческая такова. Вечно к горизонту тянет, в туманные дали, где лежит то, не знаю что, и от этого всем хорошо, а тебе, дуралею, и вообще кайф будет. Вот и демократия из числа таких мороков…

* * *

Американцы массово отказываются от брендов и названий, которые, с их нынешней точки зрения, кого-то дискриминируют… Под раздачу попали кетчупы и консервированные овощи, в рекламе которых есть ЧЕРНОКОЖИЕ и ИНДЕЙЦЫ. Тем ещё со спортивными командами не повезло и с табаком. Последняя чуча – эскимо надо переименовать, потому что эскимосы никому на это разрешения не давали, а они там тоже на рекламе есть. Г-ди, кто бы про них вообще знал, если бы не то мороженое! Сидят люди на Крайнем Севере, живут во льдах, не эскимо едят, а хренотень всякую, от которой нормального человека в лучшем случае вырвет, а в худшем он дуба даст, условия жизни не просто ужасные – адские и катастрофические, а они ничего. Изобретают всякое полезное для выживания в экстремальных условиях Севера, его у них американцы и норвежцы бесплатно копируют. А эскимо нельзя так называть. И как его теперь называть? Сладкая холодная штука, похожая на г-но на палочке? Ничего ещё политкорректная нью-йоркская сволочь не рекомендовала?

Ну раз пошла такая пьянка, режь последний огурец. Какого дьявола гамбургеры называются гамбургерами?! Это дискриминация жителей Гамбурга. Почему среди коктейлей есть «Белый русский» и «Чёрный русский»? Про мартини уже и не говорим. Какого конкретно Мартина имел в виду изобретатель этого названия? Не того ли, кто первым на какой-нибудь бар в суд подаст и его выиграет, отсудив себе пару сотен миллионов баксов? Там такие расценки. А в принципе вся история, вся география, вся этнография и вообще всё на свете под ударом. В их дурке есть система: все домогательства, проводимые под флагом борьбы с дискриминацией, идут в отношении тех, от кого можно что-то выдоить и выжучить. Заплати или сдохни – вот принцип, по которому живёт Америка маргиналов всех типов, видов и разновидностей, сидя на голове у Америки нормальных людей. Или – заплати и сдохни, если уровень сволочизма выше, чем уровень жадности. Адвокатов у всех них достаточно. Кто на гонорары претендует, кому власти хочется. Возглавь толпу, она тебя на своих плечах куда только не вынесет…

По нашей революции помнится. Да и по контрреволюции, которая в 1991 была. Американцы пока нас копируют, столетней давности. Происходящее в Сиэтле с их мэром-троцкистской и местной анархической коммуной – это же один в один история Ваньки Сельдерея и его Камышинской республики. Только год не 1917-й, а 2020-й, и негров в Камышине не было. Сиэтл и Камышин близнецы-братья. Грабь награбленное. А паразиты никогда… Весь мир насилья… Свобода, равенство, братство… Гильотину потом установят. Обострение классовой борьбы по мере продвижения к социализму… Там столько параллелей можно провести и вспомнить столько разного… И всегда во всех странах во все эпохи кончались и кончаются какие угодно революции пьяным кровавым безобразием, бесчинствами и грабежами, расправой сильных с соперниками и притеснением слабых. А потом власть возьмут самые жестокие из сильных, и если их перебьют – самые жестокие из слабых, которые станут сильными. Стругацкие всё описали, только в кино никак «Трудно быть богом» нормально снять не могут.