Злая Русь. Царство

Конечно, когда тот идеальный образ нестяжателей, коий формируется в сознание обывателя, предполагающего увидеть в Церкви действительно идеальных, едва не святых людей, расходится с тем, что прихожанин видит воочию, то это действительно отталкивает. Ведь даже если ты священник, даже если служишь в богатом приходе, и положенная тебе доля от дохода его позволяет жить с роскошью — стоит ли шиковать так, чтобы это бросалось в глаза?!

Хотя сам я знаю конкретного батюшку-нестяжателя — и это как раз тот самый пример, когда знаешь священника ЛИЧНО и знаешь, как он живет. История давняя, случившаяся еще на первом курсе универа. Тогда в родном городе произошел резонансный случай: на священника и его четырнадцатилетнюю дочь напали трое бухих отморозков, а тот остановил их стрельбой по ногам из сигнального пистолета. Батюшка-то непростой, с афганским прошлым и военным училищем за плечами, к тому же активно занимающийся реконструкцией ВОВ и поиском павших на полях ее сражений воинов, коих он полноценно отпевает после изучения останков поисковиками. Ах да, еще он вел военно-патриотический клуб при приходе…

Короче, священник был не в рясе, а в армейском камуфляже, что для бухариков и стало причиной до него докопаться. А вот отбиться физически батюшка не мог из-за недавно перенесенной на аппендицит операции… И когда за спиной его закричала дочка, на которую эти выродки также кинулись с кулаками, то у отца «сорвало резьбу», он достал сигнальный пистолет и пострелял по ногам ублюдков.

И все бы ничего, вот только один из них оказался племянником какой-то шишки в полиции, так что за «святого отца» взялись всерьез в надежде сделать из него козла отпущения, чуть ли не из засады напавшего на «мирно гуляющих молодых людей»! Однако дело получило огласку и резонанс, по беспределу закрыть «наглого попа» не удалось, а на суде ему назначали часы общественных работ, замененных штрафом. Не такой и большой по меркам конца «десятых» — пятьдесят тысяч рублей — но я для себя решил материально помочь и поддержать несправедливо наказанного смелого мужика. Нашел его, нашел его дом — и понял, что даже три мои тысячи, накопленные со стипендии, будут нелишними… Достаточно сказать, что из авто у батюшки были ржавые, не на ходу, жигули.

А еще двое детей-подростков и неработающая по состоянию здоровья жена. Доход батюшки от его сельского прихода составлял — внимание! — порядка десяти тысяч рублей. Это на четверых, учитывая проезд в село из города и лекарства для супруги.

Лихо…

Ладно, про нестяжателей и их противоположностей, про коих я тысячу раз слышал (правда, вживую ни разу не видел, но… интернет никогда не врет и не преувеличивает!), все понятно. Но если говорить именно про аборты — то ведь только Церковь забила тревогу на этот счет. Только патриарх — объект неизменного хуления далеких от религии людей, больше прочих уличаемый в роскоши — организовал центры помощи для молодых мам, оказавшихся без поддержки отцов. Только патриарх гласно призвал избегать абортов — и взамен протянул руку помощи. В отличие от подавляющего числа бюрократов-чиновников, лишь голословно сотрясающих воздух… Но есть нюанс: о подобных центрах помощи знают только близкие к Церкви люди.

А ведь проблема абортов — это проблема не только духовная, это проблема практическая, да еще какая! Наиболее яркая иллюстрация на этот счет — гуляющая по инету картинка, где молодой парень прикрыл собой девчонку от толпы лезущих на них «поганых». Только последних — действительно толпа, а парень один, и результат столкновения смельчака с ворогами заранее предрешен... Как и печальная судьба девушки. При этом рядом с русским юношей блекло нарисованы братья, в бессильном гневе стискивающие прозрачные кулаки — души убитых в материнской утробе детей… На этот счет в свое время отлично высказался патриарх Павел Сербский — его цитата, встреченная мной на просторах инета, прям вот врезалась в память: «если албанская женщина рожает семерых детей, а сербская делает семь абортов, то эта земля нужнее албанцам, чем сербам. Вот Господь и распорядился землями Косово и Метохии так, как посчитал нужным…».

И действительно, если вдуматься, даже не беря в расчет демографическую катастрофу потерь русского народа в Гражданскую и Великую Отечественную войны, а также все вместе взятые голодные годы двадцатого столетия, если не вспоминать про откровенный геноцид народа в «святые девяностые» (еще минус десять миллионов «не вписавшихся в рыночную экономику»), то прими свою ответственность русские отцы и матери после 2005-го года, нас, русских людей, в 2022-м году было бы примерно миллионов на семнадцать больше.

А ведь есть и другие, прямо противоположенные примеры из жизни искренне верующих. Например, матери, решившейся выносить плод при внематочной беременности — и сумевшей родить живого малыша! Или семьи, усыновившей выжившую после аборта девочку, в два года по своему развитию соответствующую шестимесячному ребенку. Но когда ее взяли в семью, она начала развиваться полноценно!